知之小工具造句栏目为您提供2024年的说文的造句相关内容，本栏目原创编辑和精选收集了93条说文的造句一二年级例句供您参考，同时也为您推荐了说文的解释、近反义词和组词。
- 1、此“低级”非“彼低级”,我们经常说文件的低级格式化其实比高级格式化更彻底。
- 2、至于后面的有报道说文裕章可能外面有情人，为了与情人双宿双栖而不惜杀妻灭口等幕后事件，孰是孰非，相信读者的眼睛是雪亮的，自会判断。
- 3、在人生的旅途中，我们都需要勇往直前的精神，这就如同《说文》中所描述的那样，凡事都要有毅力与恒心，始有所成。这种坚持不懈的精神是我们追逐梦想的动力源泉。
- 4、《说文》中所提到的水，是一种聚散无定的自然之物。它以滋润万物的方式存在，给大地带来生机和活力。正如人们常说的“水能载舟，亦能覆舟”，水既可以为人们带来福祉，也可以给人们带来灾难。
- 5、人类像海洋中的浮萍一样，无法预知未来的归宿。然而，《说文》中提到的浮萍却有独特的生命力，即使漂泊无依，仍能顽强地生存下去。这种坚韧不拔的精神值得我们学习和借鉴。
- 6、阴阳是万物存在的基础，如同《说文》所说，阴阳互生互灭，相辅相成。人的一生也充满了喜怒哀乐，时而阳光灿烂，时而阴霾一片。我们要学会接受和平衡生活中的种种对立，以平和的心态去面对一切。
- 7、《说文》中提到的箕，是一种农具，用来收集谷物。箕的形状简单朴实，寓意着劳动的辛勤和收获的喜悦。无论是农民的辛勤劳作，还是其他行业的付出，只要心怀希望和勤奋，一定能收获成功和幸福。
- 8、向日葵是太阳的追随者，它总是朝着太阳生长。《说文》中也提到了这种美丽的花卉，它的形态高大挺拔，象征着阳光和希望。正如向日葵追随太阳，我们也应该追寻自己的理想和目标，勇往直前。
- 9、《说文》中提到的虫子，有的是害虫，有的是益虫。如同生活中的困扰与欢乐，它们并存互补。正是因为有了挫折与困难，我们才能更好地体味到成功和快乐的滋味。
- 10、风是自然之力，无法捉摸。它就像《说文》中所描述的一样，时而呼啸如龙，时而轻轻拂面。人生亦如此，我么经历了风雨的洗礼，才能更加坚强和成长。
- 11、《说文》中所提到的寿，是古代祝福长寿的名字，也象征着人们对长寿的向往。无论是追求物质上的富足，还是追求精神上的自在与宁静，我们都应该珍惜每一天，将平凡的日子过得更加充实和有意义。
- 12、写作论说文，以开门见山的方式破题，也是常见的技巧。
- 13、题目要求考生写一篇论说文。
- 14、写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。
- 15、而今，类似的自动对号入座者也不乏其人，更不用说文学素养不高的职高学生，他们常会对教材中的反面人物不知所措，这种态度会妨碍自己品赏艺术作品所蕴含的思想感情和表现形式等方面的美。
- 16、MM说："你连胸都比我平就更别说文化水平了!"。
- 17、古人常说文如其人、字如其人,讲的是见微知著,以观长远。
- 18、这一直是文艺批评,尤其是神话和犯罪小说文艺批评中所沿用的指导原理.
- 19、另一方面在小说文本中，它还分别表现为隐喻过程的象征性和换喻过程的写实性。
- 20、关羽温酒斩华雄,赵云匹马救幼主,诸葛亮草船借箭,都是对历史的上下其手,枉顾历史的本来面目和社会既有意志,肆意妄为,张扬小说文本的生命力。
- 21、探究儿童作为一种生命现象，在现代女作家小说中形成的与之相关的几个哲学命题，并力图展现出小说文本中丰厚的哲学意蕴。
- 22、就是说文汇报根本上没有作自我批评.
- 23、写作论说文，以开门见山的方式破题，也是场尔的技巧。
- 24、我这城中,且休说文武官员好道,富民长者爱贤,大男小女见我等拜请奉食。
- 25、作家在小说文本中繁复地叙说着平民身心的苦难，鲁迅式地揭批现代企业下“人”的异化现象，肯定、认同维护民族尊严、保持个人自尊的“人”。
- 26、魏晋是我国的文学自觉时代，文学思想呈现出多元化的趋向，导至这时论说文体裁多样化。
- 27、历经二十一年著成《说文解字》十四卷,是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。
- 28、按照中国古代小说标准，此类短文属志怪范围的小说文体。
- 29、如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。
- 30、市井风貌是小说题旨的外在表现，劝惩之旨突出小说文本的功能效应，泄愤说则为文本最为内在的题旨指向。
- 31、你可以写一篇论文或是依据个人本身兴趣与看法的论说文。
- 32、考试可能要求考生写一篇论说文、报告或描写文等，一般没有最多字数限制，但你的答案所占空间是有限的。
- 33、楚相玉吃了一惊,传说文君的父亲是天下第一大儒,文学学识极其渊博,他桃李满天下,帝国文渊阁很多大学士都是他的弟子,朝廷上很多文官都是他的弟子。
- 34、五经无双许叔重所著的《说文解字》之中也有记载:龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊。
- 35、总的来说，今天人们用“文化”一词时多是用其“社科派”含义，也就是说文化是指人猿相揖别之后的所有人为之物。
- 36、我们侃诗、说文,如剪烛西窗,相见恨晚。
- 37、在本年度“小说文学最烂性描写奖”提名名单即将揭晓之际，一位前获奖者点评了性*场景的写作艺术。
- 38、通过考察中国五四时代以来的女性作家小说文本，发现这三种叙述声音的特征对它们同样适用。
- 39、束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！刘克庄
- 40、第三部分主要讨论南北朝时期佛教对论说文的影响。
- 41、这与以第二人称叙述的小说文本数量有限相关，当然也与传统的结构主义叙事理论对小说叙述人称的界定有关。
- 42、苏童有意无意地将童年体验带入了小说创作，在作品中虚构了两个“故乡”，小说文本充溢着与其童年体验同质的意绪之流。
- 43、他们坚持说文章里所有的赞美语已被删掉了。
- 44、从这篇散文来说,说文如其人是有道理的。
- 45、解构主义不是说文本没有意义。
- 46、读这本集子,若将内容按下不表,单说文字,其无遮无拦的苍白干瘪,足以让人有些惊讶。
- 47、论说文是我国古代散文的重要组成部分，是古代数量最多、影响最大的文体之一。
- 48、说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。
- 49、他一生不仅重收藏,还注重研究和著述,著有《尚书传笺》、《僻园史学四种》、《说文切韵》、《说文谐声》、《礼记注疏》等9部著作手稿。
- 50、提出一篇论说文或论点，针对的是学院读者。试题不牵涉到专门知识。
