祭祀造句_用祭祀造句子

祭祀造句

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1、今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。
2、清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
3、在清明时节，我们踏上了回乡祭祖之旅，每一个身后的坟头都沐浴着我们浓浓的思念和哀思。
4、祭祀是我们对逝去的亲人表达深深的怀念和敬意的方式，是我们与他们精神上的沟通和牵绊。
5、在祭祀的仪式上，我们点亮了香烛，烧纸，献上食物和酒，用心地倾诉着对先人的思念之情。
6、祭祀是一种神圣而庄重的活动，让我们每一位继承者都深深感受到了传统文化的深厚渊源。
7、每一次祭祀都是我内心的一次洗礼，让我更加深刻地明白生命的可贵和珍惜亲人的重要性。
8、祭祀不仅仅是一种传统仪式，更是一种心灵的寄托和平复内心创伤的方式。
9、我们在祭祀中传承了家族的血脉，传递了家训，让后代子孙能够更加自觉地尊重祖先，珍视家风家训。
10、祭祀就像是一场心灵的与亲人相契的对话，让我们感受到了他们永远存在于我们内心深处的力量。
11、即使身处异国他乡，我仍然会每年回到故土，参与祭祀活动，让我的亲人在天堂感受到我的关怀和祝福。
12、祭祀让我明白了生命的脆弱和短暂，唤醒了我对生活的感恩和对亲人的珍惜之情。
13、每一次祭祀都是一次心灵的净化与升华，让我们在繁忙的生活中找回内心的平静和宁静。
14、祭祀是我们对祖先爱的延续，也是对过去生活的回忆和感慨。
15、我们在祭祀中不仅祭奠了逝去的亲人，更祭奠了我们承载的家族的责任和使命。
16、祭祀让我们每一年都能感受到时间的流逝和岁月的变迁，更加珍惜眼前的亲人和美好的生活。
17、祭祀是对祖先智慧和付出的致敬，也是对家族文化传承的坚守和传递。
18、每一次祭祀都让我深感自己的渺小和微弱，同时也让我更加知道家庭的力量和团结的重要性。
19、祭祀是我们与亲人重逢的时刻，让我们感到他们永远守护着我们的平安和幸福。
20、我们穿上整洁的衣装，整理美食和酒水，一起祭拜我们敬爱的祖先，同时也祈祷着家庭的幸福和繁荣。
21、那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。
22、我和威斯利被修女和助理祭祀围绕着不停的祈祷。
23、Karo男人和女人是众所周知的，他们的宗教仪式祭祀划痕乱割。
24、赵王月“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’,素食避免食荤。
25、以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。
26、豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。
27、又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子，又是踏青的好时节。
28、除了民间祭祀,天水还在每年举行盛大的公祭活动.
29、抚州青蛙信仰的祭祀主题始为驱疫逐祟，后演绎为科举崇拜，在中国南方青蛙信仰民俗中较独特。
30、祭祀仪式与祭奠仪式的各自特点、相互之间的影响等等问题。
31、明代中后期，随着三忠祠、胡公祠、育英堂等祠庙的建立，南城麻姑祭祀中心也随之形成。
32、听信宠姬谗言,不祭祀祖宗,招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残骸百姓,纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。
33、第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。
34、蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长，从氏族社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。
35、据杨贵金介绍,这套珍贵的彩绘陶车对研究元代美术史、雕刻史、服饰史,以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。
36、红螺寺也是一个理想的清明祭祀的地方，在这里你可以在祭坛上烧香来祭拜先者。
37、在历史上，依照汉族的模式建立了宗祠和严密的祖宗祭祀、族内法政和族外法政等一系列处事策略。
38、将全村先人的骨灰集中在“怀亲堂”中,环境好、有人看管、祭祀方便,小孩子们看到坟墓不再害怕,村容也得到美化。
39、在古时候这种祭祀仪式已经戏剧化了.
40、其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。
41、除“贴秋膘”外,我国民间立秋日还有食饺子、祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。
42、那意思是说,谢仲塬对老百姓有很大功劳,如同有上天再生之恩,当地人为他设立祠庙,常年祭祀。
43、吴省便把主攻的任务交给成景,粟子熟在成景附近保护景帝、祭祀祀则把大黑和小黑们引开,至于大李好歹也是33级道士,打打防刷刷毒还是能做的到的。
44、祭祀在古代社会政治生活中具有重要意义，而郊祀则是汉武帝时代最重要的祭祀活动。
45、马踏湖景区举办了马踏湖第三届端午节暨纪念鲁仲连蹈海2255周年系列活动,祭祀鲁仲连、龙舟表演赛、鱼鹰捕鱼等文化旅游活动精彩纷呈。
46、相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。
47、商人频繁地向山神求雨、求年成、求福佑,并虔诚地对山神行祭祀之礼.
48、灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.
49、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
50、但1914年袁世凯为复辟帝制，重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰，于当年冬至举行祭天大典。

祭祀的拼音和解释

置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑
祭祀（信仰活动） 祭祀,是一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明,人类最原始的两种信仰：一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界,实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动,进贡上香,叩拜行礼,庄重肃穆,一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

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