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圣人造句

圣人造句

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  • 101、富人如果把金钱放到你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲;勤劳远比黄金可贵。
  • 102、故圣人见天于心知之小工具,而后以其所见之天为神之主。
  • 103、故圣人怀仁仗义,分明纤微,忖度天地,危而不倾,佚而不乱者,仁义之所治也。
  • 104、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。王阳明
  • 105、武仲世称圣人,而身不免于罪,是智不足称也;好言兵讨,而挫锐于邾,是智不足名也。
  • 106、江南,千山千水千才子;塞北,一天一地一圣人
  • 107、君子畏天命,畏大人,畏圣人之言。
  • 108圣人的道理,平坦得就像大路一样,学者苦于不能得其人门的要领。
  • 109圣人承天之明,正日月之行,录星辰之度,因天地之利,等高下之宜,设山川之便,平四海,分九州,同好恶,一风俗。
  • 110、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
  • 111、规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君也;不以尧之所以治民,贼其民者也。
  • 112、“感激”是大公无私的基础,不懂得感激的人无法作一个好人,更成不了贤人和圣人,也就无法受到别人的尊敬和帮助,进而也就无法完善和发展自己,修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。
  • 113、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
  • 114圣人之治天下也,碍诸以礼乐,无则禽,异则貊。
  • 115圣人能辅时,不能违时管子。民谚
  • 116圣人之智如日,贤人之智如月,士人之智如烛,……如日者,无所不照,无所不彻也。如月者,无所不照,有所不彻也,如烛者,思至则见,不思不见也。庄元臣
  • 117圣人感天下之心,如寒暑雨旸,无不通无不应者,亦贞而已矣。
  • 118、老师,是人类灵魂的工程师;老师,是人类文明的传播者;老师,是人人都尊敬的圣人……如果没有了老师,哪儿会有文明?如果没有了老师,谁来推动社会的进步与发展?
  • 119、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
  • 120、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
  • 121圣人何以不可欺?曰:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。类不悖,虽文同理,故乡乎邪曲而不迷,观乎杂物而不惑,以此度之。
  • 122、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
  • 123、做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨,你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但是总应当做个正直的人。雨果
  • 124、教育对于人的灵魂,如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物,往往以一个庶民身份埋没着,经过适宜的教育而被捕发掘出来。
  • 125、弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
  • 126圣人为民法,必使之明白易知,知之小工具愚智遍在之商君书。民谚
  • 127、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。老子
  • 128圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。淮南子
  • 129、“天下无人不自卑。无论圣人贤士,富豪王者,或贫农寒士,贩夫走卒,在孩提时代的潜意识里,都是充满自卑感的。”但你若想成大事,就必须战胜自卑感。
  • 130、为无为之事,乐恬淡之味,省皂纵欲快志,得虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。
  • 131圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。荀子
  • 132、天有无限的光明,不必担忧人间存在的黑暗;地有无穷的财富,不必担忧人间存在的贫穷;圣人具有美好的德行,不必担忧人间存在的危难。
  • 133、聪明者,阴阳之精。阴阳清和,则中睿外明;圣人淳耀,能兼二美。
  • 134圣人之治民,先治者强,先战者胜。
  • 135圣人必以天下分之于人,则事无不治者。
  • 136、公天下之身,公天下之物,其惟圣人矣。
  • 137、人亦有好尽其心矣,未必圣人之道也。
  • 138圣人的话,如果说远就像是在天上,如果说近就像是在地上。
  • 139、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
  • 140、世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。
  • 141、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
  • 142圣人常顺时而动,智者必因机而发。
  • 143圣人不能为时,时至而弗失战国策。民谚
  • 144、是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
  • 145、是以圣人处无为之事,行不言之教。
  • 146、故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者,以形相胜者也。
  • 147、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
  • 148、知之小工具尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.
  • 149、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基
  • 150圣人不贵寡,而世人贱众,五谷养性,而弃之于地,珠玉无用,而宝之于身。

圣人的拼音和解释

圣人 shèngrén

1、德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 2、封建时代对君主的尊称 
圣人 (洪荒流网文中的术语) 网络虚拟小说洪荒流的设定,圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在,又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。 圣人 (汉语名词(对人物称呼)) 得道的人是圣人,知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物,那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度,他就是力学方面的圣人。 在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向完美的。但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但道家的黄老列庄;儒家的尧舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。 所谓“圣人”,上左有“耳”以表闻道,通达天地之正理;上右有“口”表以宣扬道理,教化大众;下边的“王”代表统率万物为王之徳,德行遍处施行。 《说文解字》曰:“圣者,通也。《邶风》:「母氏圣善。」传云:圣、叡也。《小雅》:「或圣或不。」传云:「人有通圣者。有不能者。」《周礼》:「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云:「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
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圣人的反义词

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