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遣使造句

遣使造句

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  • 51、大败四年后,遣使向努尔哈赤通好,叶赫部还表示愿将死于“九部之战”。
  • 52遣使一阵愠恼,“你自持可请神兵鬼将,行事无忌无恐。
  • 53、派遣使者以太牢祭礼祭告于宗庙,以承奉祖宗的命令,也符合万民的愿望。
  • 54、哈喇哈孙早已防着,适怀宁王遣康里脱脱在京,急命返报,一面遣使至怀州,迎爱育黎拔力八达入都。
  • 55、今四王遣使见推,不谋而同,太师观此事势,岂吾独为朝廷所忌无所自容邪!
  • 56、十二月,哈麻矫旨遣使鸩死脱脱于云南贬所,时脱脱年仅四十二。源自知之小工具
  • 57、惊悟后的重耳派遣使者前往迎之,子推坚拒不出。
  • 58、各地赶来吊祭的有3万多人,送殡的车子千辆,披麻戴孝者500多人,大将军何进也遣使出席。
  • 59、渤海国於七二七年为和日本签订通商条约,派遣使者至日,和日本维持约二00年的正式外交关系。
  • 60、又师老兵疲不能进,乃遣使奉表诣齐,并献驯象;又使献款于魏求其妻子;亦称臣于梁。
  • 61、于是让与江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等相率遣使贡献;悉封为列侯。
  • 62、唐主遣使遗闽主曦及殷主延政书,责以兄弟寻戈。
  • 63、据墓志记载,唐睿宗下诏安葬上官婉儿,该墓系太平公主游说唐睿宗修建,并强调“太平公主哀伤,遣使吊祭,赙赠五百匹,词旨绸缪”。
  • 64遣使奉皇帝玺绶,为笺诣艾请降;艾至成都,禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门。
  • 65、驻英大臣曾纪泽奉着朝旨,跟英外部交涉,说到个唇焦舌敝,究竟不能立君存祀,不过争到个所有贡例由英国驻缅大员,按期遣使贡献而已。
  • 66、任何军队的调发,须由皇帝所遣使臣持符验合,方能生效。
  • 67、陛下初登宝位,未可动兵,只宜修文偃武,增设学校,以安民心;遣使入川,与蜀同盟,共分天下,缓缓图也。
  • 68、敬再遣使致香奉书虔请,拱俟云车凤驾,惠然降临,以副朕拳拳之怀,敬奉书。
  • 69、他还陈说遣使的作用可以“通中国之情款”,则中国出洋之人,必系恋故乡,这样“中国就多得一助”。
  • 70、戊午甘州回鹘可汗、于阗国王等遣使来朝,进马千匹、橐驼五百头、玉五百围、琥珀五百斤。
  • 71、赵王采用虞卿之策,遣使赴齐商洽合纵事宜,并与魏国签订攻守同盟。
  • 72、太祖伤悼之,遣使者监护丧事,又敕乡人为营坟垄。
  • 73、民生方面,允许百姓进入国家禁苑;将关口渡口之税都恢复到什一;又派遣使者循行郡国,有违理掊克暴虐者,举其罪。
  • 74、江淮旱,浙东、西尤甚,有司不为请,吉甫白以时救恤,帝惊,驰遣使分道赈贷。
  • 75、中国使人先为咄陆所拘者,射匮悉以礼资送归长安,复遣使贡方物,请赐婚。
  • 76、这王妃既遭殴辱,复闻讥詈,自然不肯干休,遣使奏闻,待了数日,并不见有影响。
  • 77、夏遣使向辽乞援,请求并力攻宋。
  • 78、前废帝狂悖无道,以太祖、世祖并第数居三以登极位,子勋次第既同,深构嫌隙,因何迈之谋,乃遣使赍药赐子勋死。
  • 79、土蕃王赤松德赞准备创建一座佛教寺院桑耶寺,遭到了极大的阻力,于是便派遣使者从尼泊尔迎请莲花生大师前来扶正压邪,降妖除怪,创建佛寺,弘扬佛教。
  • 80、李定国直朴,初遣使请封时,不悦道:“我自为王,安用请?”。
  • 81、吐谷浑大乱,国人杀世伏,立其弟伏允为主,遣使陈废立之事,并谢专命之罪,且请依俗尚主;上从之。
  • 82、国家不误而何?余近遣使至战地侦察,将无严威,军无纪律,官校终日不为一事。
  • 83、臣谓宜常遣使,屡持尺书,使知中国之势,尚可振起。
  • 84、术遣使韩胤以僭号议告布,并求迎妇。
  • 85、在这种情况下,他原本可以据险为王、闭关自守就可以了,为什么非要派遣使者长途跋涉去大国求亲?毕竟“求亲”。
  • 86、述闻业死,大惊,又耻有杀贤之名,乃遣使吊祠,赙赠百匹。
  • 87、时南方籓镇各闭境自守,惟曹王皋数遣使开道贡献。
  • 88、初袁忠为沛相,尝欲以法治太祖,沛国桓邵亦轻之,及在兖州,陈留边让言议颇侵太祖,太祖杀让,族其家,忠、邵俱避难交州,太祖遣使就太守士燮尽族之。

遣使的拼音和解释

遣使 qiǎnshǐ


遣使 遣使(qiǎn shǐ),释义:谓派遣使者。
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