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贞观造句

贞观造句

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  • 1、“陛下贞观之始,视人如伤,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。
  • 2贞观年间,太宗皇帝捎平群雄,大定天下,治世有方而受万民拥戴,百姓安居乐业,父慈子孝,尽享天伦。
  • 3、魏征在唐太宗前敢犯颜直谏,面折廷争,遂有贞观之治。
  • 4、师叔谬奖了,在师叔面前,贞观不敢当。
  • 5、后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。
  • 6、纳兰性德稍做思考后,还是慨然允诺,并和了一首《金缕曲》送给顾贞观,以表明自己营救吴兆骞当义不容辞:绝塞生还吴季子,算眼前外皆闲事。
  • 7、一西游乃三五合一,贞下起元之理,故唐僧贞观十三年登程,路收三徒,十四年回东,此处最要着眼。
  • 8、如今正值贞观二十三年,政清人和。
  • 9、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。出自:唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正,可以安定天下。吴兢
  • 10、孙明带着《新唐书》、《旧唐书》、《贞观政要》、《唐会要》穿越到唐初,他第一天就把这些史书烧了。
  • 11、遵义之名始于唐贞观十六年公元642年,取义于《尚书》“无偏无陂,遵王之义”。
  • 12贞观六年632,有人告魏徵阿党,李世民派温彦博温彦博按验,并令其告谓魏徵以后在行事上“不得不存形迹”。
  • 13、正是因为有了这类的法律规定,并鼓励严格执法,贞观时期,才出现了“制驭王公、妃子之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人”的政治局面。
  • 14、唐贞观二十三年,为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的品质,改名奉节。
  • 15、唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸,君子之不不幸”、“一岁再赦,善人喑哑”。
  • 16、唐贞观二十三年公元649年,为旌表诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国思想,更名为奉节县。
  • 17、唐三彩出现,也因为唐朝陶瓷业飞跃发展,加上贞观之治后,国力强盛、百业俱兴,奢侈之风兴起,于是厚葬的风气也跟着兴了起来。
  • 18、在伊吾哈密、鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石?高昌国,建立了西州和安西都护府。
  • 19、既来之,则安之,反正这年头穿越的人多了,也不多他一个,也不会少他一个,但他还是希望是个清平世界,最好是贞观年间,皇帝贤明,日子也过得安逸。
  • 20、他于贞观二十年646至二十一年647初次入蜀游宦,未求得差事,便在梁州入了邓王府,拜典签。
  • 21、在贞观年间,忠臣遍地,贤良如狗,并且都以犯言直谏为荣。
  • 22、此时已是大唐贞观年间,国富民安,四夷宾服。
  • 23贞观七年,太宗以鼓纛立利邲咄陆可汗,而族人步真觖望,谋并其弟弥射乃自立。
  • 24、唐贞观二十三年公元649年,为旌表蜀国丞相诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国品质,更名为奉节县,一直沿用至今。
  • 25、在平康坊中,除了刚刚提到的滕王李元婴和阳翟侯褚亮外,还住着李靖、孔颖达等贞观名臣。
  • 26贞观二十二年,唐太宗爱女高阳公主大婚,嫁与房遗爱,怎料房遗爱却心有所属对自己明媒正娶的妻子不闻不问,一心照顾自己心爱的女子。
  • 27、徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。
  • 28贞观二十年正月,玄奘译出无著《显扬圣教论》20卷;并口述由辩机笔受完成《大唐西域记》。
  • 29、但是贞观诤谏不可能改变封建*制的本质,与今天的民主更是两个截然不同的概念。
  • 30、可以说,贞观时期的减免租税,不夺农时;发展经济,百姓安居的政治经济局面的出现,和李世民的“为君之道,必须先存百姓”。
  • 31、中宗登基之初,燕钦融曾几次上表痛陈时弊,他毫不怀疑今上会追继先君,革旧立新,巍巍大唐将再次出现贞观之治。
  • 32贞观年间,唐太宗李世民采取了休养生息的策略,使国家经济得以迅速恢复振兴。
  • 33、李世民继承帝位之后,面对的是一个百废待举的局面,他以其雄才大略,发奋图强,平定了边疆;在内政方面,由于实施了一系列开明的政策,史称“贞观之治”。
  • 34、厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。
  • 35、玄奘是偃师市缑氏镇陈河村人,13岁在洛阳净土寺出家,为了取得真经统一中国本土异见纷出的各家经论,贞观元年玄奘请允西行求法,但未获唐太宗批准。
  • 36、唐太宗励精图治,创造出了前所未有的贞观盛世。
  • 37、那是唐朝贞观九年,即公元635年,唐朝的京都长安忽然来了一群黄色头发,绿色眼睛、皮肤很白而且鼻梁子很高的一种怪人。
  • 38、列位大人,读史使人明智,所谓‘前事不忘,后事之师’,贞观朝前车之鉴,历历在目。
  • 39、陛下登基以来,大唐内忧外患,贞观之初,疮痍满目,百业凋敝,陛下殚精竭虑,食寝不安,继承先帝之大业,励精图治,果敢创新。
  • 40、可怜贞观太平后,天且不留封德彝。
  • 41、公元648年贞观二十二年五月,王玄策押解阿罗那顺等一干人犯,由天竺回到长安。知之小工具
  • 42、印章不大,刻的却是一字千钧的“贞观御制”。
  • 43、据古州市志载:铁女寺建自唐贞观三年,距今已有一千三百多年。
  • 44、《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。
  • 45、唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期,尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。
  • 46贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期,也是获胜最大的时期。
  • 47、盛唐贞观之治,房玄龄孜孜奉国、知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。
  • 48、公元641年贞观十五年,玄奘三藏在印度曲女城辩经大会上,宣说《真唯识量》,扬大乘真义,被印度大乘行者尊称为“摩诃耶那提婆”。
  • 49、源于西汉“鱼龙曼延”,盛于唐朝“贞观之治”,汉阳高龙至今已有1400多年的历史。
  • 50、唐太宗李世民得一犯颜直谏的魏征,广开言路,虚心纳下,政治修明,慎始敬终,开创贞观盛世。

贞观的拼音和解释

贞观 zhēnguàn

1.谓以正道示人。贞,正,常。观,示。 2.指正大的道理。 3.澄清天下,恢宏正道。 4.指澄清天下,恢宏正道的职责。 5.正可观赏。
贞观 (唐太宗年号) 贞观(627年正月—649年十二月)是唐朝君主唐太宗李世民的年号,共23年。唐太宗励精图治开疆拓土,成为中国史上著名的明君。他继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下,取得天下大治的理想局面。在位期间唐太宗能任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏;并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;当时并大力平定外患,并尊重边族风俗,稳固边疆。当时年号为“贞观”(627年-649年) ,故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。他爱好文学与书法,有墨宝传世。虚心纳谏,在国内厉行节约,并使百姓能够休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。期间爆发了唐与突厥的战争、唐灭薛延陀之战、唐太宗对西域诸国的战争、唐击吐谷浑之战、唐太宗征讨高句丽等对外战争。 贞观二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明执政也叫贞观之治。经过消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期 李世民在去世后被追封为贞观圣帝。 贞观 (汉语词语) “贞观”两字取自《易经·系辞下》“天地之道,贞观者也”。这两字表示天地之道,也就是天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的,这个规律就是“正”。 所以南宋理学家朱熹解释这句话时说:贞,正也;观,示也。“贞观”以正示人也。
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