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三纲造句

三纲造句

知之小工具造句栏目为您提供2024年的三纲的造句相关内容,本栏目原创编辑和精选收集了34条三纲的造句一二年级例句供您参考,同时也为您推荐了三纲的解释、近反义词和组词。
  • 1、骆驼生驴子,怪种。你得好好的学习一下小时候的三纲五常,行为规范点。
  • 2、又修道者,应由人道修起,人道必需要修中华之三纲五常、四维八德,人道全,则天道近,圣贤可冀矣。
  • 3、我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
  • 4、五四运动前夕的新文化运动,对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
  • 5、沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧,追崇礼教,信仰三纲五常。
  • 6、中国首重三纲而西人最明平等。
  • 7、他们不能反抗,三纲五常的法则就像钉子一样深深钉在他们的灵魂上,容不得他们去违背。
  • 8、虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度,但儒家学子自小学习论语,对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
  • 9、可是三纲五常,长幼有序是我刘家治理天下的根本,你大哥虽不及你,但他亦无大错,我又有什么理由废长立幼。
  • 10三纲实系命,道义为之根。
  • 11三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。
  • 12、虽然我一再希望她直呼我的名字,但她总能摆出一堆三纲五常之类的大道理令我哑口无言,我自问不论口才还是见识都和她差得远,所以也只能由着她了。
  • 13、???????“纲”是北宋官方走水路运送物资的术语,一纲就是十船物资,两纲就是二十船物资,三纲就是三十船物资。
  • 14、无妨,你担心的也在理,总之本官在朝一天,这三纲五常,总的颠倒不了的!
  • 15、儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。
  • 16、我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
  • 17、如今大明文贵武贱,而且尊师重道之风列属三纲五常,就算自己眼里惩罚这两个学生,一般来说也不会说什么。
  • 18、况我侍奉昏君多年,并无一男半女;东宫太子乃自己亲生之子,父子天性,也不过如此,三纲已绝,不久必有祸乱。
  • 19、这世界,有三纲五常的理学家,也有刀光剑影的江湖豪侠。
  • 20、先秦礼教不同于封建礼教,封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”,而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
  • 21、我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
  • 22、我们坚决反对三纲五常。
  • 23、既然如此,就从后宫开始,重振三纲五常。
  • 24、若不是三皇五帝治世,仓颉造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三纲五常。
  • 25、虽然她知道媚儿是舞姬出生,只是以前也见过媚儿,知道她不是那种随便的女子,也遵守着女子的三纲五常。
  • 26、这是一个类似于华夏古代的世界,这是三从四德、三纲五常、伦理道德森严的时代。
  • 27、然三纲五常古今不易,所损所益,百世可知,则二代之礼又不以杞宋无徵而遂泯也。
  • 28、一块清凉石,一串佛珠,牵引她穿越三百年,穿越三从四德,穿越三纲五常。
  • 29、下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。
  • 30、儒生李旭阳家道中落,当再次拥有重新开始的机会时,他放弃了以往所谓三纲五常,作出一个郑重无比的决定—当一个乱臣!
  • 31、然世人虽困七情六欲,守三纲五常,若得正道,亦可登云驾鹤,飞升仙界。
  • 32、儒者三纲之说,为吾伦理政治之大原,共贯同条,莫可偏废。
  • 33、众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
  • 34、我且问你,可知三纲五常?何为三纲?

三纲的拼音和解释

三纲 sāngāng

1.我国封建社会中谓君为臣纲﹑父为子纲﹑夫为妻纲,合称三纲。 2.佛寺有上座﹑维那﹑典座,皆为主要职务,称三纲。
三纲 古时三纲 代表的是粮食 “三纲”是出自西汉大儒董仲舒而是有西汉大儒董仲舒发现古时所写。而后世所说的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”出自《礼纬·含文嘉》。三纲本身并不具备什么要求,而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识,而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为,子喜欢效法父的行为,妻喜欢效法夫的行为,于是总结出了“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”即君为臣之表率,父为子之表率,夫为妻之表率。所谓“上有所好,下必甚之。”即出于这种认识。作为君权社会的文化产物,已不适用于人权平等的现代社会。
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