衙署造句
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衙署造句
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1
、中国古代
衙署
建筑反映了各个时期的政治、经济、文化信息,含有很高的建筑文物价值、人文旅游价值、科学技术价值。
2
、经查
衙署
工程“工坚料实”、“作法相合”,通过验收。
3
、
衙署
恢弘庄严,是法律公正的象征,它保护人民的权益,维护社会秩序。
4
、
衙署
内官吏端正清廉,以公正的态度处理矛盾纠纷,给人民带来正义的温暖。
5
、
衙署
是人民的希望所在,稳定了社会,让每个人都能安心生活,追求幸福。
6
、
衙署
为人民排忧解难,不仅承载着人民的诉求,更是人民奋斗的保障。
7
、
衙署
不畏艰险,勇于执法,敢于打击犯罪行为,保护人民的安全感。
8
、
衙署
内官员兢兢业业,不怕辛苦努力工作,为社会进步贡献力量。
9
、
衙署
严明法纪,维护社会公平正义,让人们相信法律的力量。
10
、
衙署
是阳光明媚的地方,它的存在让人民感受到生活的温暖和希望。
11
、
衙署
的门前车水马龙,显示了国家繁荣昌盛,人民幸福安康。
12
、
衙署
是人民的守护神,它监督着每个人的行为,保护社会的和谐稳定。
13
、
衙署
的存在让人民有了安全感,知道自己的权益得到了保护,为社会的繁荣贡献力量。
14
、
衙署
是人民的堡垒,铸就了不可侵犯的法治城堡,维护人民的尊严和利益。
15
、
衙署
是社会的秩序之守护者,用法律之剑守护着每个人的权益与尊严。
16
、
衙署
内的官员真正以人民的利益为先,努力为人民创造更加美好的生活。
17
、
衙署
是社会的信任所在,它用公正的法庭为人民伸张正义。
18
、
衙署
是人民的良知,官员们以公正无私的态度处理每一个案件,为社会带来公平正义。
19
、
衙署
是人民权益的捍卫者,它用法律的力量守护每个人的平安和幸福。
20
、
衙署
是社会进程的推动者,它推动着社会的法治建设,维护社会的稳定与发展。
21
、经过辨认,简牍是各时期益阳县
衙署
档案及公私文书,涉及人口、田亩、物产、赋税、司法等,时代为战国楚、秦、张楚、西汉、东汉和三国孙吴。
22
、桐城文庙既是元、明、清时期祭孔的礼制性建筑群,又是一座学宫,是桐城县学和儒学教官的
衙署
所在,属“庙学合一”的文教活动场所。
23
、那些极为庄重典雅的场合,如名胜古迹、祠墓碑林,如书院会馆、官厅
衙署
,都书挂楹联。
24
、灵公挥泪辞别墨子,便与师赞、箕季与车乾一起,离开学馆,行步如飞,径往学丞
衙署
走去。
25
、汉代
衙署
建筑是政权的象征,体现出了官府的威严.县衙又称县寺,外有围墙将之围成一个相对封闭的区域.
26
、狄公哪里容他置辩,随命先将怀义同净慧一齐带回
衙署
,自己与武三思回转头来,所有寺内僧众,全行驱入偏殿,将月洞门各处发封。
27
、将军
衙署
按清一品封疆大吏
衙署
的格式建造,位居绥远城中心西北处,是当时城中最大的建筑群。
28
、其时龙州作为中法战争后首个通商口岸已开放多年,大批
衙署
迁至龙州,军政要人风云际会,商贸兴盛,隆极一时。
29
、曾是东王杨秀清王府和夏官副丞相赖汉英
衙署
,后为幼西王萧有和王府。
30
、左文右武,中央各部
衙署
对列东西。
31
、记者了解到,目前古城修复的单体古建筑有
衙署
前门和位于太平大道的俞府等,钱庄已改造完毕。
32
、从出土简牍并结合前期考古发掘的情况来看,兔子山遗址所在的铁铺岭古城应是楚、秦、汉、六朝乃至唐宋时期益阳县
衙署
所在地。
33
、个儿忒小的那是老鼠,门儿极高的那是
衙署
,味儿倍香的那是红薯,天儿太热的这是大暑。今日正值大暑,短信发送祝福:大暑快乐乐无数!
34
、西河令丞、学宫学官等一应大小官员,早已闻知主君将至,纷然猬集
衙署
前,袍服济楚,肃穆恭立,一起列队迎候。
35
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36
、另据记者了解,芜湖古城一期项目约占地100亩,预计将于明年启动,届时将集中复建花街、南门湾历史街区、
衙署
、城隍庙等文物、宗教景点。
37
、该文通过对霍州街
衙署
建群的简介和分析,初步探讨了中国
衙署
建筑的文化内涵。
38
、他若应了人情,说不得员外破些家私,将他买嘱,要张印信甘结,将他荣荣耀耀送到
衙署
。
39
、防御
衙署
,骁骑
衙署
,笔贴式
衙署
共124所,另有八旗兵房共12000间。
40
、经专家考证,该遗址为西汉晚期益阳县
衙署
所在地,简牍为县
衙署
档案。
41
、今天按照明清两代地方志复原的建筑群,不仅与章炳焘所留的清末旧
衙署
基本没有什么关系,与历史记载中的明内乡县衙也相去甚远。
42
、“古慈溪县
衙署
”建筑群的重建,作为慈城老城的保护性开发的核心工程,具有十分重大的意义。
衙署的拼音和解释
衙署
yáshǔ
衙门
衙署
衙署,指中国古代官吏办理公务的处所。《周礼》称官府,汉代称官寺,唐代以后称衙署、公署、公廨、衙门。衙署是城市中的主要建筑,大多有规划地集中布置,采用庭院式布局,建筑规模视其等第而定。
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