礼教造句
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礼教造句
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、玄门
礼教
,积累了历代宗师的探索与实践,蕴含了极深的治政哲理,但实际仅安国富民四个字。
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、天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以
礼教
化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
3
、
礼教
是中华民族传统文化的重要组成部分,是对人际关系和社会道德的一种规范,它的价值在于传承和弘扬中华民族的优秀传统。
4
、
礼教
不仅是一种行为规范,更是一种内心修养和道德观念,它能够引导人们树立正确的价值观,并促使社会和谐发展。
5
、在现代都市生活中,
礼教
的精神常常被忽视,人们更加注重个人利益,而忽略了对别人的关爱和尊重,这是一种病态的社会现象。
6
、
礼教
的价值在于其能够培养人们的感恩之心,让人们明白应当珍惜与他人的相处之道,懂得去关心他人,并以善良的心态面对人生的困难。
7
、不管是家庭还是社会,在每个人的成长过程中,都应该注重
礼教
的培养,让孩子明白什么是尊重和谦和,懂得如何与他人和睦相处。
8
、
礼教
并不是一成不变的,它需要与时俱进,根据社会的变革和发展来反思和调整,保持与现实社会的契合度。
9
、尊重老人是传统
礼教
的重要内容之一,我们应该尊重老人的智慧和经验,关注他们的生活需求,为他们创造一个尊严和舒适的生活环境。
10
、
礼教
强调社会的公共秩序和个人责任,我们每个人都应该意识到自己在社会中的地位和责任,为社会的和谐稳定贡献自己的力量。
11
、
礼教
的精神不仅体现在礼貌待人、言传身教等个体行为上,更体现在社会对待弱势群体、保护环境等整体利益上。
12
、尊重他人是
礼教
的核心思想之一,只有尊重他人,才能够建立起互信、互助和友谊的基础。
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、家庭教育是培养孩子
礼教
意识的重要途径,父母应该以身作则,为孩子树立正确的行为榜样,注重培养孩子的品德修养和社会责任感。
14
、
礼教
对于一个人的成长至关重要,一个懂得
礼教
的人,不仅懂得如何与他人和睦相处,更能够树立正确的人生观和价值观。
15
、众人无不大惊,此时封建
礼教
之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
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、在富裕无忧的生活条件下,原本注重实际、悍勇好战的民风,逐步被陈规俗矩、纲常
礼教
所取代,原本尚武进取的精神,逐步被歌舞太平的苟安所侵蚀。
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、男母总是把自己打点得井井有条,身教进退有度,孩子个个
礼教
传家;女母则为人师,教养孩子宽严得体,并热衷于社会公益,人缘奇佳。
18
、道德文章,诗
礼教
化,虽可教人,却不可能使得人人向善,更有那禁不住酒色财气之诱惑者,今日向善,明日向恶,要治天下,唯有法家。
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、思想上是情的大解放,因为中国
礼教
发展到顶时,把自然的那种impulse冲动压抑、扼杀了,所以汤显祖写这部东西时,勾起多少人生的欲望,动天地、泣鬼神。
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、所有这些都是道德,都是品德,“这四者的箴规,就是所谓
礼教
”。
21
、晚清有些人对内坚持传统
礼教
,对外则夜郎自大,盲目排斥外国文明。
22
、封建
礼教
对人的毒害不只是当时当地,对后代也贻害无穷.
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、厚币聘先兄,当日诸生崇
礼教
;余庆留后裔,今朝有子负诗名。
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、每段爱情都令我想打破封建
礼教
的束缚,可惜没有封建
礼教
束缚我。江南
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、处于封建社会初期的秦汉,诸事草创,
礼教
初成,社会风气相对开放.
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、受中国几千年
礼教
思想的洗礼,父辞子继,累世不衰的家族才是当世人所推崇的,像张公艺九世同居,历世旌表的掌故,更是人们津津乐道的表率。
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、其背后,是清初龙湖巨贾黄作雨为供奉身为偏室的母亲,突破封建
礼教
束缚,敬母爱母,敢作敢为的一颗孝心。
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、中国近现代启蒙是一种伦理启蒙,因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常
礼教
,其中,女性扮演着重要角色。
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、由于他不遗余力地宣传封建
礼教
,学生们十分反感。
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、示以
礼教
,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。
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、在
礼教
初兴的时代背景下,汉代妇女除了接受“女德”、“妇功”教育外,还能够学习一些儒家经典。
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、当一个女子深深陷入爱中的时候,她将会蔑视人世间一切
礼教
、规范,甚至道德,因为她除了对方的爱之外,人世间的其他任何事物,都是无足轻重的。
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、虽然,在中国古代孝道实际属于法律的一部分———彼时,法律、
礼教
、风俗等混合而成的箴规,便是治国的圭臬。
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、只有彻底摆脱三从四德等封建
礼教
的束缚,妇女才能获得解放。
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、产生这种现象的原因,前人皆认为是由于“发乎情止乎礼仪”的
礼教
原则的束缚。
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、剧作通过将陈最良这个满口
礼教
天条,行为有乖人情的形象与热情追求人欲的杜丽娘形象进行对比,从而肯定和礼赞人欲。
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、孔子不听,想用仁义
礼教
去感化盗跖,让颜回驾车,子贡作骖乘,前去会见盗跖。知之小工具
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、随着大唐盛极而衰,
礼教
压迫渐重,三节合一后,上巳因素渐被涤荡,寒食因素一家独大,清明遂成了扫墓节。
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、先秦
礼教
不同于封建
礼教
,封建
礼教
的核心是“三纲五常”、“三从四德”,而先秦
礼教
的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
41
、质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻,权略机捷,能理烦速,事理之家也;质性和平,能论
礼教
,辩其得失,义礼之家也;质性机解,推情原意,能适其变,情理之家也。
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、不过知道是一回事,接受又是另外一回事,身为方外之士,对男女
礼教
并没有世人那般看重,但数百年的变化过于巨大,张宇初需要时间。
43
、旧时宣扬封建
礼教
,认为好女子应该从一而终,不嫁第二个丈夫。
44
、说心里话,我最不喜欢用旧社会的封建
礼教
方式去待人接物了。
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、而现今,天地运行失常,海外变革频繁,于是这神州之人,将欲心惧心又起,此等
礼教
史学,恐将不能抑制,亦恐将难以保全众人之运命。
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、清朝改土归流以后,受封建
礼教
和汉文化的影响,传统的土家族自由婚姻演变为许多新的婚姻习俗。
47
、中国以
礼教
为建邦之本,纲常名义,万古常新。
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、俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可她就偏不认这个命,经过顽强的抗争,她终于挣脱了旧
礼教
的束缚,同时也找到了自己的幸福。
49
、明清小说中女性的现实复仇行为展现了女性反
礼教
行为的独特魅力。
50
、本地人说那方外人思想开化,不懂
礼教
,方外人说那本地人,思想保守,难以开化。
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礼教的拼音和解释
礼教
lǐjiào
礼仪教化
礼教
《现代汉语词典》中,礼教指旧传统中束缚人的思想行动的礼节和道德。 古人将“礼教”与“乐教”并提,它们的本义,不过是以礼为教、以乐为教。礼教,指礼的教育。语出《列子·杨朱》:“卫之君子多以礼教自持。”礼是指 符合社会整体利益的行为准则。
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与礼教相关的词语
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