浊世造句_用浊世造句子

浊世造句

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1、万丈红尘，滚滚浊世，谁当得起出淤泥而不染？匪我思存
2、安智宸一身文士衫,剑眉星目,皓齿红唇,一幅浊世佳公子的模样。
3、浊世潜藏着无尽的黑暗与诱惑，但我们仍要勇敢地跳入深渊，寻找属于自己的光明。
4、纵使浊世充斥着欺诈与背叛，但只要心怀善良之念，我们仍能在这个世界寻找到真挚的友谊。
5、漫天的谣言和恶意的谋略让浊世更加混乱，然而真相的光芒终将穿透黑暗，为我们指引前行的道路。
6、浊世让人心生疲惫，然而面对困境，我们要坚守内心的力量，勇敢面对，将困苦化为成长的踏脚石。
7、虽然浊世充满了贪欲和贫困，但只要我们心怀慈悲，伸出援助之手，浊世也会变得明净起来。
8、在浊世中，只要我们努力学习与进步，就能够摆脱贫困的桎梏，迎接更加美好的未来。
9、浊世如同长夜，但我们要坚信黎明即将到来，不论困难多大，都要勇往直前，追寻逐梦的道路。
10、在这个浊世，唯有坚守自己的原则和道德底线，才能远离心灵的迷途，走向真实与自由的彼岸。
11、浊世之中，我们需要的不是抱怨和退缩，而是自强不息的勇气和无尽的坚持，去创造属于自己的辉煌。
12、纵使浊世如潮水般汹涌而来，但我们要学会沉稳地应对，化危机为机遇，实现自身的价值和成就。
13、在这个浊世，我们要以梦想为航向，积蓄希望的力量，坚信只要心怀信念和勇气，无所不能。
14、浊世中的荆棘虽然令人疼痛，但正是通过历经沧桑的洗礼，我们才能蜕变成长，绽放出绚丽的花朵。
15、浊世中有太多的无奈和不公，但愿我们能够坚持正义与善良，改变社会的不公与黑暗的命运。
16、在浊世之中，只有通过自己的努力和智慧，才能逐渐冲破环境的束缚，实现个人的人生价值。
17、浊世让人感到痛苦，但痛苦也是成长的阶梯，只要我们能够勇敢面对，才能达到人生的巅峰。
18、八十三年心猿闲放浊世,未得二十三载未度之僧。
19、明月傲霜，烟笼寒水，对着费丹旭的画，就像对着封印里的辋川，王维的辋川里只有景色没有红颜，而心里的辋川，总有那个女子，不老，不变，与这浊世，隔了尘埃。风飞扬
20、白衣胜雪长发，简单的束起。言笑吟吟，好似翩翩浊世白衣佳公子，风姿特秀，爽朗清举，笑起来额头上还有好看的美人尖，那种忽略了性别的美，好似谪仙下凡。
21、虽然身处浊世,但她仍然守身如玉。
22、泰虽好臧否人伦,而不为危言核论,故能处浊世而怨祸不及焉。
23、翩翩浊世家公子，富贵功名总等闲。纳兰容若
24、他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。
25、唇红齿白,温润如玉,俊逸非凡,好一个翩翩浊世之佳公子。
26、我厌倦了这一切想要逃离，只可惜，倘若我离世，我爱将在这浊世品尝无尽的孤寂。
27、红尘滚滚，我枕在你的膝头，握着你微湿的手，浊世沉浮，睁眼就是灿烂的晚霞，梦中都不曾有过这般的美好。公子欢喜
28、是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳属于涂中,秽浊世之休誉。
29、江西派诗人在炼字、炼句、讲对仗、谈声律以外,便隐隐地具有孤芳自赏,不与浊世同流合污的意味。
30、混在浑浊世间,是冷眼旁观,还是踏入其中,与诸王争雄,与诸美共搏。
31、纳兰翩翩浊世佳公子,以乌衣门第处康熙盛世,二十二岁去青衫,即授三等侍卫,旋晋一等。
32、前两句写画意诗情,笔酣墨饱,挥毫落笔,兴会淋漓;后两句,写自己羽毛自惜,不妄不滥,高自期许,不随流俗,寄托他对封建浊世的清高超逸思想。
33、宁肯把宝贵的生命溶于澄澈的江水，亦不让浊世之尘将自己圣洁的灵魂玷污。
34、她也爱读书，她只有一件武器来与这个包围着她的恶浊世界相对抗：从市图书馆借来的书，首先是小说。
35、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
36、看那芸芸众生,悲欢离合生死轮回忙忙碌碌,观那滔滔浊世,爱恨情仇风云变幻攘攘熙熙。
37、处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高。
38、然而生活在这苦难的世界，却身不由己地随波逐流于浊世中，佛教的五戒全犯。
39、是否美好通透如琉璃，终究不肯于这污浊世间长留？而人生的红尘滚滚，终湮没了少年的清明眼眸？天下归元
40、在滔滔浊世，物欲横流的时代，保持一颗纯真的心，不偏不倚，等待真正属于自己的那个人。
41、知识分子要成为社会的栋梁,但不是做官吏、议员;要在社会堕落、政治腐败的浊世中做伸张正义的清流之士,做勇敢的人,与敝俗奋斗。

浊世的拼音和解释

浊世 zhuóshì

1、黑暗的时代;乱世 2、佛教用语,指尘世
浊世浊世：词语浊世：小说《龙王传说》角色 浊世（词语） 浊世,汉语词语,拼音zhuó shì,释义混乱的时世。佛教用语,指尘世。出自《楚辞·九辩》：“处浊世而显荣兮,非余心之所乐。”、《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属。”、《法华经·劝持品》：“世尊自当知,浊世恶比丘,不知佛方便,随宜所说法。”参见“ 五浊恶世 ”。。

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