格物造句
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1
、其一尽召疏中有名陪臣,使至京师,乃择内外臣僚数人,同译西来经传,凡事天爱人之说、
格物
穷理之论、治国平天下之术。
2
、安玓人是万物之灵,每个人都有自己的特长,而你的特长,就是
格物
致知。
3
、在我看到满地的落叶时,我深感生命的无常,我明白了“
格物
”无时无刻不在提醒我们珍惜当下。
4
、站在浩瀚星空面前,我不禁感叹人类的微小,也从中体悟到了“
格物
”的力量,唤醒了我内心对于未知的好奇心。
5
、当我看到一只蜜蜂勤奋地采蜜时,我深刻领悟到了“
格物
”的重要性,生命中的每个微小瞬间都值得我们去细细品味。
6
、海岩峭立,波涛汹涌,我在海边静坐,大自然的瑰丽景象告诉我,只有用心去观察才能领悟“
格物
”的真谛。
7
、我用纯净的水洗去尘土,观察一片落叶泛着绿意的生命,思考着自己的存在意义,唯有“
格物
”,我才能获得内心的宁静。
8
、在大自然的怀抱中,我感受到了生命的奇迹,我明白了“
格物
”的内涵,只有留心身边的一切,我们才能心怀感激与积极面对生活。
9
、每当我触摸一片绵软的花瓣,我都能感受到花朵的傲然与温柔,这就是“
格物
”的神奇力量,让我体验到了花的生命之美。
10
、山峦叠嶂,江水潺潺,我站在大自然的胸怀中,沐浴着阳光,静静思索着深意,“
格物
”让我与大自然建立了一种奇妙的联系。
11
、生活就像一本厚厚的书,只有我们主动去“
格物
”,去观察和探究,我们才能读懂其中的每一个故事,领悟到人生的真谛。
12
、当我用手指轻轻抚摸河水时,我看到了水波纹的涟漪,我明白了“
格物
”的力量,对于生活的每一个细节都要用心去感受。
13
、宇宙浩瀚无垠,星辰闪烁,我在夜晚仰望星空,不禁沉思,“
格物
”是我们与宇宙对话的方式,让我们能够洞悉生命的奥秘。
14
、当我细细观察一只蚂蚁的勤劳、聪明和工作的责任心时,我深感“
格物
”的亲近,我们应该珍惜并学习大自然中的每一种生命。
15
、当我聆听风在林中吹拂的声音时,我明白了“
格物
”的含义,唯有用心去倾听,才能真正领悟大自然给予我的教诲。
16
、“若非多读书识事,加之致知
格物
之功,悟道参玄之力,不能知也”。
17
、在这些人物身上,何尝能见到一星半点的
格物
致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
18
、陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能
格物
致知,学以致用!
19
、
格物
意为穷究事物的道理或纠正人的行为。
20
、光学须从化学详,西人
格物
有奇方,但持一柄通明镜,大地山河无遁藏。
21
、致知在
格物
,
格物
而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
22
、吉尼斯记录最长寿的是一个生于1894.4.6的现年115岁的叫
格物
鲁德。贝尼斯的美国人。
23
、“所谓
格物
云者,或读书,讲明义理;或尚论古人,别其是非;或应接事物而处其当否,皆
格物
事也”。
24
、其实万物皆有理,只有
格物
穷理,并遵循天理,才是真、善、美。
25
、先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序
格物
,顾物理吾心终判为二,无所得入。
26
、六艺
格物
致知,诚意正心,修身齐家治国平天下。
27
、朱熹就通过解释发展二程思想,把“
格物
致知”解释为“即物穷理”。
28
、述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在
格物
。
29
、不以求备取人,不以己长
格物
,随能受叙,无隔疏贱。吴兢
30
、中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照
格物
致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。
31
、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在
格物
。
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、对他们多数人来讲,所谓的“至知”就是精通阿谀奉迎的厚黑学;所谓“
格物
”就是如何精确辨认真假茅台和高级香烟。
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、只是守仁的龙场悟道,用的还是传统的
格物
致知用语,还点不出“良知”。
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、此时的沁是困惑的,是迷惘的,对于现在,对于未来,总归是一个被下了诅咒的无底深渊,永远看不到尽头,如若
格物
穷理,伤的注定是自己。
35
、
格物
穷理,不是秦伟的习惯,而且这件事情,他也没法找到什么线索。
36
、实际上,“
格物
致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。
37
、读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是
格物
。
38
、朱子的
格物
观最为精义,主要是通过
格物
,把人心已知之理推广到未知领域,达到宇宙界与人生界豁然贯通的理想境界。
39
、李元宏百无聊赖下打开墨卷扫了一眼,将刚才记下的考题题目写在第二折正上方,仔细端详起来,第一道考题是致知在
格物
者,言欲致吾之知。
40
、万物皆有道,
格物
致知,要用心去体会,去感受……
41
、棋艺方面,还不错,明道公有机会,不妨切磋切磋,而且,这小子常以知先行后处事,和明道公的那一句致知
格物
,正是不谋而合。
42
、“‘
格物
’可以理解为即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人,为人行事决不糊涂。
43
、原指
格物
致知,即穷究事物原理而获得知识。
44
、诚意在致知,致知在
格物
。程颐
45
、G点的声音在刘明耳畔响起,刘明打开
格物
致知模式观察自己。
46
、他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是
格物
致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。
47
、儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人
格物
致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
48
、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世
格物
之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之
格物
,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明
49
、刘明顿时感觉不妙,G点开启
格物
致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。
50
、程朱“
格物
致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影,它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。
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格物的拼音和解释
格物
géwù
1、穷究事物的道理 2、纠正人的行为
格物
格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 格物致知,是中国古代儒家思想的一个重要概念,乃儒家专门研究“物之理”的学科,后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题,三纲八目中“八目”之基石。
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格物的近义词
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