柳宗元造句_用柳宗元造句子

柳宗元造句

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1、本文着重从谪居心态方面探讨柳宗元诗歌的诗境构造方式。
2、柳宗元的月饼：无权鸟飞绝，没钱人踪灭。品饼蓑笠翁，独过中秋节！苏轼的月饼：明月几时有？举饼问青天。不知天上宫阙，月饼卖几钱？
3、柳宗元是一位深思熟虑、见解独到的文学家，他的作品让人感受到生活中的点滴情感和无尽智慧。
4、柳宗元的诗篇中充满了对大自然的痴迷和敬畏之情，让人仿佛置身于山水之间，感受到了大自然的宁静和神秘。
5、他的辞章深入人心，让人不由自主地陷入对人生的思考，也引人对价值观和信仰产生了种种疑问和追寻。
6、柳宗元笔下的人物形象栩栩如生，有的懊悔于自己的过去，有的对人生的困境保持着执着和希望，给人以深深的共鸣。
7、他的作品中融入了丰富的哲学思考，引领读者走入文学世界的同时也引导人们重新审视自己对于人生和意义的理解。
8、柳宗元对于繁华和世俗生活的批判和质疑，使人们从追逐物质的迷茫中清醒过来，重拾对于内心真实需求的思考和追求。
9、他的作品中所反映的人性的弱点和欲望的无处不在，也揭示了人类社会中的种种矛盾和问题，引人对社会现实进行深入思考。
10、柳宗元的文字简洁而有力，每一个词语都经过深思熟虑，既表达了自己的情感，又引发了读者的共鸣和思索。
11、柳宗元笔下的人物形象不拘一格，既有官场上的明君贤臣，也有民间的普通百姓，多元化的形象展示了社会的多样性和丰富性。
12、他的作品将人们引入到一个匠心独具的世界中，让人们感受到艺术的魅力和文学的力量，引导读者审视自己的生命和内在追求。
13、柳宗元的诗词流露出对爱情的细腻感受和对于人际关系的思考，让人在文字中找到了理解和慰藉。
14、柳宗元的作品激起了人们内心对于人生的无穷向往和对于意义的深思，引发思想的跳跃和精神的升华。
15、他的文字线条简朴流畅，却能触动人心，带给读者一种崇高的审美体验和愉悦的阅读感受。
16、“在永州十年,柳宗元先后写下的著名的《非国语》、《封建论》等表明哲学思想的文章中,看不到求神拜鬼的影子,由此可说唯物主义是柳宗元一贯的思想。
17、魏因其声,制为《克官渡》等曲十有二篇;晋亦制为《征辽东》等曲二十篇;唐柳宗元亦尝作为铙歌十有二篇,述高祖、太宗功烈。
18、站在马鞍山巅放眼望去,灯火辉煌的龙城,使唐代诗人柳宗元笔下的“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”的柳州在夜色中尽显妩媚、妖娆、华丽。
19、现在的纳凉设备是越来越高级齐全,但遗憾的是,像柳宗元那种“隐几熟眠开北牖”,不怕有人临窗“钓鱼”的安然真朴的境界,似乎离我们越来越远了。
20、柳宗元的悲怨文学，在题材、形式、表现手法上有其因袭性和创造性。
21、在九嶷山下,他迷上了舜帝、湘妃,迷上了柳宗元、周敦颐、怀素、何绍基,迷上了鬻子,迷上了博大精深的湘楚文化……
22、柳宗元曾说过,苟政猛于虎也,在那无产阶级*政治的红色年代,政治运动要远远的凶于恶狼。
23、若南人妄以柳宗元为罗池神,而愈撰碑以实之;李贺父名晋,不应进士,而愈为贺作《讳辨》,令举进士;又为《毛颖传》,讥戏不近人情:此文章之甚纰缪者。
24、在政治改革的荆天棘地中,柳宗元是败军之将,被贬逐的罪人,但在精神领域和文学殿堂里,他却是从不屈服的勇士与高视阔步的王者。
25、韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论，发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
26、“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”,这是柳宗元诗中的柳江水。
27、李忱虽然不是追星族,对白居易、元稹、柳宗元、刘禹锡、李绅、韩愈等大诗人也是敬佩赞服,很欲一见。
28、曾任柳州刺史的唐代大文豪柳宗元曾以“江流曲似九回肠”描述柳州的地貌,站在马鞍山顶正好可俯瞰宛如“天然大盆景”的柳州城市概貌。
29、聪明正直者为神。出自：唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好。柳宗元
30、“高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?”宋代诗人更是常把他与陶渊明、白居易、柳宗元相提并论。
31、例如广为人知的李白与杜甫,韩愈与柳宗元,白居易与元稹等人之间的友谊故事,长久地在人民中间传为佳话。
32、唐代柳宗元因施行变革被贬为柳州刺史,他一到柳州便大力提倡植树造林,并亲自“手植黄柑二百株,春来新味遍城隅”。
33、在唐代晚期,司马是个品级很低而又没有实权的闲官,所以,官职低下的柳宗元不论走到哪儿都得屈身事人,叉手行礼。
34、唐代著名文学家柳宗元在柳州任刺史时,曾用“越绝孤城千万峰”、“江流曲似九回肠”的诗句来描绘这座美丽的城市。知之小工具
35、唐代著名文学家柳宗元在柳州任刺史时,曾用“越绝孤城千万峰”、“江流曲似九回肠”的诗句来描绘这里。
36、公元805年的柳宗元，因曾怀疑孔子的“苛政猛于虎”，而得以见证“赋敛之毒，有甚是蛇”。
37、中国古代诗人柳宗元描绘柳州“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”的美好景象重现在世人的眼前。
38、柳宗元文章雄万古,关汉卿戏曲起新风.
39、柳宗元一生游踪可分为入仕之前、贬谪途中、永州时期和柳州时期四个阶段，其间形成了寄情山水、重视生民的“统合儒释”的旅游思想。
40、21岁时和柳宗元一同考中进士,后入朝当了监察浴史,其文才武略得到了王叔文的赏识。
41、文以行为本，在先诚其中。出自：唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。柳宗元
42、唐代思想解放，诸子学说重兴，沉寂多年的墨学亦受到重视，唐中期韩愈、柳宗元等都对墨学做过研究。
43、元结宗元的人格个性都深受儒家思想影响,具有“致大康于民,垂不灭之声”的人格价值追求.
44、“岭树重遮千嶂目,江流曲似九回肠”——这是唐代大文豪柳宗元。
45、可以说柳宗元是屈原千年之后的真正知音，也是屈子精神的坚定继承者。
46、唐代咏梅的诗篇不少,如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家都写有梅花诗。知之小工具
47、在中唐的文坛上，柳宗元诗文自成一格别具风韵。
48、也有人在冰天雪地也有钓鱼的雅兴,比如唐代诗人柳宗元用“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”描绘了一幅绝妙的寒江独钓图。
49、柳宗元在中国文学发展史上具有重要的地位，其研究成果颇为丰富，但到目前为止专门对柳宗元书启文进行论述的成果较少。
50、唐代著名文学家柳宗元在柳州任刺史时,曾用“越绝孤城千万峰”、“江流曲似九回肠”的诗句,来描绘这个美丽的城市。

柳宗元的拼音和解释

柳宗元 liǔzōngyuán

(773—819)唐文学家,哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城县)人,世称“柳河东”。出身仕宦家庭。贞元九年(公元793年)进士。后任集贤殿正字、京兆府蓝田县尉、监察御史里行等职。参加王叔文革新集团。贞元二十一年(公元805年),顺宗即位,王叔文集团实行政治革新,他被任命为礼部员外郎。革新失败后,被贬为永州司马。十年后,迁为柳州刺史,故又称“柳柳州
柳宗元（唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一） 柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。（柳宗元画像来源）

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柳宗元的近义词

liu zong yuan

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