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林语堂造句

林语堂造句

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  • 1、尽管我们一直有文以载道、歌以咏志的文化传统,但是也不排斥清新幽默的思想表达,古代如苏轼,近代如林语堂,都喜戏谑笑谈,并成为佳话。
  • 2、封面上的“论语”两字由林语堂选用郑孝胥的法书,刊物则由邵洵美主持的上海时代书店出版。
  • 3林语堂的笔下飘逸出的温润文字,仿佛一把魔法,将读者带入了一个梦幻般的世界,让人忘记自己的烦恼和忧愁。
  • 4林语堂的文字,宛如清泉,润泽着读者的心灵,使之在喧嚣尘世中找到一片宁静的避风港。
  • 5林语堂的思想如火焰般炽热,激励每一个人勇敢追求自己的梦想,不畏艰辛,不惧困难。
  • 6林语堂的文字如同细细流淌的溪水,温和而又柔软,凝聚着他对生活的深思熟虑和人性的洞察力。
  • 7林语堂的作品给予了我无尽的思考,让我明白到生活的真谛不仅仅存在于物质上,更在于心灵的丰盈和内心的宁静。
  • 8林语堂的文笔独特而又精妙,令人陶醉其中,每一字每一句都如丝如缕,引人入胜。
  • 9林语堂的作品带着浓厚的人文气息,让我感受到了传统文化的底蕴和智慧的光辉。
  • 10林语堂的文字给了我深深的启发,让我明白到人生的真谛在于用心去生活,用爱去经营。
  • 11林语堂的作品让我领悟到幸福不只在追求物质享受中,更在于内心的富足和对生活的热爱。
  • 12林语堂的文字充满了智慧和情感,每一句都如同一颗明灯,照亮着我的人生道路。
  • 13林语堂的作品让我感受到了一种超越时空的魅力,读他的文字就像是与他对话,在思想的碰撞中找到共鸣。
  • 14林语堂的思考如同一杯香茗,绵长而又清雅,让人陶醉其中,孜孜不倦。
  • 15林语堂的书籍读来让人回味无穷,仿佛一曲美妙的音乐,久久不能忘怀。
  • 16林语堂的文字如同一抹春风,轻拂着我的心灵,带给我无尽的舒适和喜悦。
  • 17林语堂的笔触婉转而又含蓄,它不仅写出了生活的细节,更抓住了人心的本质。
  • 18、林太乙与父亲谈到,人生既然这么短暂,活在世上有什么意思?林语堂的回复。
  • 19林语堂素爱此书,故将其译成英文,以期传播中国之文化。
  • 20、至于书后附录的推荐人名录,则有林语堂先生、张中行先生、中书君。
  • 21、今年的花季开创新局,结合阳明山公园、中山楼、林语堂故居、双溪公园、士林官邸、花卉试验中心等六大景点共襄盛举。
  • 22、我想沈从文不屑写这样的信。老舍有这个本事却说不出口。林语堂洋化,用英语吃吃人家娇妻豆腐无伤大雅,黑字写在白纸上林先生一定犹疑。文学从来宜悲不宜喜,悲情易写,喜兴难工,梁实秋。董桥
  • 23林语堂的中国文化底子原本很薄,经周作人指点,迷上了晚明文人袁宏道,并以此为基点,左冲右突,上挂下联,很快理出一条属于自己的读书线索。
  • 24、为此世人揶揄他“对中国人讲西洋文化,对西洋人讲中国文化”,但林语堂却当仁不让地予以笑纳。
  • 25、怎样做个好丈夫,就是在太太喜欢的时候,你跟着喜欢,可是太太生气的时候,你不要跟着生气。一一林语堂
  • 26、等到花生吃完,林语堂当即宣布下课,夹起皮包,一拍屁股头也不回地走了。
  • 27林语堂先生曾经说过演讲就如同女人的裙子,应该越短越好。本人深有同感。烽火戏诸侯
  • 28、当日一年一度的“阳明山花季”在台北士林园艺所、双溪公园、林语堂故居、前山公园及阳明公园同步开展。
  • 29林语堂认为现代化的潮流之中,不能像民族自卑主义者那样否定一切。
  • 30林语堂则再行扩写,将其编写为一部万余字的剧本。
  • 31林语堂在描写中国时不费吹灰之力,述及西方时亦是如此。
  • 32、车至仰德大道二段,广播里传出下站是林语堂故居,又是一个不期而遇,顾不上此时雨很大,天也渐暗,一个箭步冲了出去。
  • 33、然而,“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露,乃是一套精心设计的文本策略。
  • 34、后来另有有一次饭局,几个广东籍作家兀自讲粤语,林语堂则故意讲一口流利的洋泾滨英语逗趣。
  • 35林语堂是在欧风美雨中成长起来的中国现代文学大师之一,他的文学观念与西方表现主义文论有着复杂的关系。
  • 36林语堂在人物、情节、诗词曲赋等方面对原作做了大量修改,还在译文中穿插了他个人的解说和评述。
  • 37、高民典说,今年花季还结合阳明山公园、花卉试验中心、中山楼、林语堂故居、双溪公园及士林官邸等6大景点,共襄盛举。源自知之小工具

林语堂的拼音和解释

林语堂 línyǔtáng

(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林语堂 林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。 早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物,作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾,1967年受聘为香港中文大学研究教授,主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世,享年80岁。
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