心学造句_用心学造句子

心学造句

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151、开学季，送好礼，出门在外靠自己。话家别，入大学，互相帮助不拘小节。白露到，别感冒，保重身体最重要，开开心心学习好。祝亲爱的新同学，健康快乐高高兴兴每一天！
152、我们班上有些人发言通顺流利，有些人却不声不响，坐在那里一言不发。老师说："不敢发言就学不到真正的知识。"于是班上那些不声不响的人都纷纷举手，老师称："这才叫用心学习呀！"。
153、索溪峪中心学校唱响绿色歌谣。
154、他孜孜不倦的用心学习，终于能说一口流利的英语。
155、12月23日起,本报推出对青田县万阜乡中心学校的大型助学活动以来,千里之外的记者每天都接到捐赠电话,一股股冬天的暖流涌向边远山区学校的学生们。
156、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
157、陈长期以来潜心学业,加之体弱多病,恐累及他人,故一直未婚。
158、自我感觉，应该算是能吃苦，虚心学习，服从安排。
159、封肇皓是晶洁鸟特艺调理阳光家园的园长,这是一所*障人士康复中心学校,里面共有29名*障人士,最大的42岁,最小的才10岁。
160、青春无悔，用激昂的干劲赶走生活的疲惫，快乐紧紧跟随；青春无谓，用蓬勃的朝气抵挡岁月的劳累，如意时时作陪。让年轻的心学会陶醉，国际青年日，愿你活力四射，快乐生活。
161、知之小工具是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.
162、科大教授谆谆善诱，使他用心学习，追随他们的步伐。
163、旁的林姓初中生,因没有公交车可搭只好请假,校方担心学生上下课的安危,特别准“巨石假”,反倒是学生紧张,若巨石问题一天未除,是否假得继续请下去。
164、明代王阳明心学，通常被认为是我国哲学史上主观唯心论的典型。
165、更深人静的时候,正好专心学习。
166、1954年,原籍高要县的我师范毕业后,和一批同学背井离乡,来到怀集县中洲区中心学校任教。
167、无论做什么事，都要记着安全第一。生命才是学习的本钱。同学们，让我们共创平安校园，在平安的蓝天下，放放心心学习，前面是一片艳阳天！
168、王门心学流传至今，在海内外拥有重大的影响。
169、池老春还是乡中心学校的“义务督课员”。
170、***本一介师范书生,崇尚阳明心学,后信仰马列,歧道救国,变道图强。
171、当一名艺术家经历了潜心学艺、狂热崇拜、淡定自如的三个进步台阶以后,自己已经具有了不盲从、不盲听、不盲信的大家风范。
172、只住了一个冬天,兰司铁就迫不及待搬到了远离库伦的乡野,窝在毡房里潜心学习和研究喀尔喀蒙古语。
173、买来油彩和画布，创作一幅画；用几周的积蓄在社区中心学习如何烤面包；做一些事情来丰富你的生活并过的更有意义。
174、米泉把笔放到了金阳手上,只要你用心学,我包你一个月内学成。
175、春天的太阳，在我们每位小朋友心中，都是一位值得尊敬和信赖的天使，不知疲劳的为我们送来光明和热量，让我们健康成长，安安心心学习，将来为祖国和社会做贡献。
176、心学是教会了很多人使用权术，但更重要的是，它教会了我们什么时候不用，这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。
177、竞争的胜负常常要看谁第一时间掌握了最好最新的知识，唯有虚心学习，才能够成功掌握未来。
178、在得知学校正在组建暑期社会实践团队后,吴青山立即投身其中,他带领着五四爱心学校的志愿者们深入宁国县的山区、乡村,为贫困学生进行课业辅导。
179、关心饮食，让孩子身体健康；关心学习，让孩子智慧增长；关心思想，让孩子品德高尚；心在哪里，收获就在哪里；六一儿童节到了，祝孩子健康聪明开心快乐成长！
180、法制宣传日；愿你朋友：虚心学法，深悟懂法，合理用法，尽情宣法；屏蔽违法，杜绝犯法，打击乱法，举报触法；最后祝你：快乐有法，人生顺发！
181、他勉励学生说,要好好学、用心学,积财千万不如薄技在身。只要真正掌握一门手艺,就能把一辈子的饭碗端起来。
182、爷爷退休了，仍旧关心学校里的工作。
183、重点在于你的潜，当自己刚出道的时候，应该潜心学习，沉心做事情，积累自己的经验，重在内练，知之小工具作一个潜龙。
184、宗教的社会学研究从社会学的中心学科变成了边缘学科。
185、但以地域论,朴学重心在于江淮,其他各省,或仍宗理学心学,如江西、河南,“能为汉学者少”,或文风不盛,难以言学术。

心学的拼音和解释

心学 xīnxué

1.犹言思想修养。 2.以陆九渊﹑王守仁为代表的宋明理学的一个流派,即所谓良知之学。为学主"明本心"﹑"致良知"。认为心为宇宙的本原。 3.即心理学。
心学心学作为儒学的一门学派。最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝,陈献章开启先河,从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始,明代儒学实现了由理学向心学的转变,成为儒学发展史上的一个重要转折点。陈献章之后,湛若水和王守仁是明代中晚期心学的两个代表人物。湛若水在继承陈献章学说的基础上,提出其心学宗旨“随处体认天理”,而王守仁（即王阳明）提出心学的宗旨在于“致良知”,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。其中阳明心学最著名者六人,据黄宗羲《明儒学案》载:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南,其著也。”

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心迹双清心甘情原心慈面善学不沾洽学不躐等学业有成学书不成，学剑不成学书学剑学以致用学优才赡学优而仕学如不及，犹恐失之学如牛毛，成如麟角学如登山学如穿井学富五车学富才高学成文武艺，货与帝王家学成文武艺，货于帝王家学无师承学无常师学无所遗学无止境学有专长