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客观事物造句

客观事物造句

知之小工具造句栏目为您提供2024年的客观事物的造句相关内容,本栏目原创编辑和精选收集了35条客观事物的造句一二年级例句供您参考,同时也为您推荐了客观事物的解释、近反义词和组词。
  • 1、创造性思维是指“人脑对客观事物本质和事物之间内在联系规律所作出的概括、间接与能动的反映。”。
  • 2、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
  • 3、那个美丽的鲜花在微风中轻轻摇曳着,散发出迷人的花香,仿佛在向我述说着大自然的美妙。
  • 4、夜晚的星空美丽而宁静,让人心生敬畏,感叹宇宙的壮丽和无限的神奇。
  • 5、在那个巍峨壮丽的山脉前,我感到自己的渺小,同时也深切体会到大自然的伟大和创造力。
  • 6、静静观赏着瀑布从高山垂直崖壁上奔流而下,迸发出的水花如翡翠般晶莹剔透,让人陶醉其中。
  • 7、火红的落日逐渐消失在远方的海平线,犹如一朵夺目的艳丽云彩,给人无尽的遐想和美好的愿望。
  • 8、灿烂的阳光照耀在大地上,把每一片树叶都镀上一层金色的辉光,给人一种温暖和生机盎然的感觉。
  • 9、沉甸甸的果实在果树上挂满,熟透了的果肉甘甜多汁,满口的果香让人流连忘返。
  • 10、春天的大地上鲜花盛开,绚烂的色彩和芬芳的香气填满了整个城市,令人陶醉其中。
  • 11、涓涓细流顺着山间蜿蜒而下,清澈见底的水面倒映着周围的景色,让人心情宁静而愉悦。
  • 12、鸟儿在枝头欢快地歌唱,它们的声音清脆悦耳,仿佛在述说着大自然的美好和和谐。
  • 13、黄橙橙的稻谷在田间欢快地摇曳,带给人们收获的喜悦和丰收的希望。
  • 14、厨房里飘来阵阵美食的香气,令人垂涎欲滴,让人忍不住期待一顿美味的享受。
  • 15、在广袤的大海上,涛涛的波浪排山倒海般向岸边涌来,它们的浩渺和力量让人敬畏。
  • 16、高大的红杉树耸立在森林中,树干笔直挺拔,给人一种坚强和不屈的力量。
  • 17、大漠的黄沙在阳光的照耀下闪烁着金灿灿的光芒,给人一种广袤和壮美的感觉。
  • 18、夏天的雨后,空气中洋溢着清新的气息,大地上的草木焕发出勃勃生机,给人一种盎然和清爽的感觉。
  • 19、雪花纷飞,落在大地上形成一片银装素裹的景象,给人一种冬日的寒冷和纯净。
  • 20、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。爱因斯坦
  • 21、对客观事物的认识正确与否,又取决于主观方面的判断是否符合客观方面的实际.
  • 22、认识和把握客观事物的规律性,是人类从必然王国走向自由王国的前提。
  • 23客观事物不以主观意志为转移。
  • 24、现场犯罪信息是指犯罪嫌疑人在现场留下的各种痕迹物证,以及侦查人员通过现场表面客观事物的变化所获得的一种理性认识。
  • 25、把客观事物进行分类整理,在科学上一直十分重要.
  • 26、意识是客观事物在人脑中的反映.
  • 27、按照客观事物的本来面目,给以恰当的说明,这怎么能说"贬低了民主的意义"呢?我们把民主作为手段来看待,并不轻视民主,相反,我们是十分重视发扬社会主义民主的。
  • 28、人们的认识与客观事物相吻合就叫做智慧。
  • 29、历史原是死去的客观事物,只有久暂之分,本无老、中、轻之别。
  • 30、真正有价值的东西,不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
  • 31、实践都是目的性的实践,都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践,都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践,都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
  • 32、真理包括我们信仰的马克思主义,包括人们对客观事物的规律性的认识.
  • 33、汉字属于表意文字,但它并不是对事物的简单的素描,而是将客观事物高度概括后的符号表现形式,是人们思维的一种成果。
  • 34、作画之际再不必拘泥于真实的客观事物,一切平凡的山坡、庄稼、梯田、草木走进画面,既充满一派生机知之小工具,又是灵府天机的外观符号。
  • 35、的确,人们在认识客观事物的过程中,确实存在着误区,也有鱼龙混杂、玉石不分的时候。

客观事物的拼音和解释

客观事物 kèguānshìwù


客观事物 客观事物是真实的——真实就是不变的、普遍的——柏拉图:感观事物是变化与具体的,它是不真实的,它们的不变性、普遍性来自理念——亚里士多德:知识的体系,我们从哪些方面认识事物——洛克:所有的知识来源于经验,事物的第一性质(凝性、广袤、形相、运动、静止、数目)和第二性质(颜色、声音、气味、滋味)——休谟:来源于经验的知识是没有普遍性的,因此也没有不变性——笛卡尔:真正的不变性、普遍性来源于理性,真理来源于理性。 经验论的经验是“真实”的,却是归纳法得来的,故没有普遍性。 唯理论的原则是普遍的,却是演绎法得来的,故没有新内容。
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