士人造句
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士人造句
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151
、东汉末除了以阀阅等方式被举荐外,有权举荐
士人
的大官还自有一个选择法,那就是“郡国举孝廉,大率取年少能报恩者,耆宿大贤多见废弃”。
152
、六万普鲁
士人
于二月入侵了丹麦。
153
、对此,与普鲁
士人
一样,与城中的富人深感恐惧。
154
、天下大乱又能如何,如今朝廷,大权旁落,
士人
不得掌权,宦官卖官卖爵,乱世将起,受苦的还是天下百姓啊。
155
、
士人
读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩
156
、国朝对于
士人
堪称是极其优待,虽没有宋朝一般刑不上大夫,但是对于官吏和缙绅依然是优厚有加。
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、非利
士人
上去安营在犹大,布散在利希.
158
、佛教在对本土文化的曲迎中曲藏原始佛义,悲悯被消释,佛理清谈成了论辩技巧、华美言辞的演练场,佛学成为
士人
摩登的标识.
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、可是
士人
们却认为前者情有可原,而商人一坐轿子,他们就感到世风浇薄了。
160
、江左风景不殊,然南迁
士人
心怀中原。
161
、在科举制度下,广大
士人
都可以怀牒自进,贡送朝廷的人数也大为增加了,这样就扩大了王朝统治的基础,同时也便于从中选拔治国安民的人才。
162
、菊,于深秋百花凋落时,还可以傲霜雪而开放,即使枯干残败犹有抱霜枝,能够表达
士人
在困难来临时的勇敢精神。
163
、与末代状元刘春霖同科的进
士人
数说法不一,根据清史稿的记载,1905年末代科举共有273人中进士,但从《会试闱墨》一书中,却只有276人。
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、以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利
士人
。
165
、这未受割礼的非利
士人
是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵吗?
166
、落第
士人
是科举制度实行后的产物,是被科举所淘汰的
士人
群体。
167
、汉政权建立后,致力于巩固政权,重建社会秩序,这其间
士人
群体做出了重要贡献。
168
、几年后,瑞
士人
凭着新型的斯沃奇系列表追赶上来,重新获得市场领先地位。
169
、故事将周处自新与二陆联系在一起,正是对二陆为孙吴
士人
宗仰的现实的折射。
170
、主上矜愍豫州之身,无有处所,不爱土地
士人
之力,使有所庇荫以济其患,而豫州私独饰情,愆德隳好。
171
、用自己的原则定义长老派主义的法籍瑞
士人
.
172
、战国策士的游说对后来的唐代
士人
的政治生活产生过深刻的影响。
173
、但是胥吏的生存环境却很恶劣,他们往往在政治上地位低下,经济上合法收入微薄,观念上也不被
士人
接受。
174
、他转而成为职业画家,从
士人
友人处取得润笔。
175
、撒上17:53以色列人追赶非利
士人
回来、夺了他们的营盘.
176
、提高一国族的受教育程度,才有机会从根本上解决了多数社会问题——我很欣赏瑞
士人
这一点,他们无法相信一个人的计划能力可以弱到允许自己的手机没电,且拒绝帮助这样的人。我本人至今也无法理解那些让别人替自己去做容易事情的人知之小工具,比如那些不看或看不懂说明书的人。石康
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、但相同的文化背景与长期的交往,造成了孙吴两大地域
士人
群体的逐渐融合。
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、正自交谈的郭泰和贾彪看到陈蕃进来,都是连忙站起相迎,以‘不畏强御’而名著于世的陈蕃在
士人
和官僚中有着崇高的威望,两人向来以老师视之。
179
、Tijmens说,尽管英国人是她客户里人数最多的一个群体,她与30多个国家的人都有业务往来,包括许多侨居海外或者在外国留学的瑞
士人
。
180
、点着火把,就放狐狸进入非利
士人
站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。
181
、非利
士人
将神的约柜从以便以谢抬到亚实突.
182
、普鲁士的,普鲁
士人
的普鲁士的,普鲁士的波罗的居民或目。
183
、尽管戟枪通常用于防御,瑞
士人
却是进攻型戟兵的大师。
184
、检讨宋人的生活方式,则不管用世与否,寄物以自遣在
士人
中颇为流行。
185
、李黑命令三军将
士人
不卸甲,马不解鞍,日夜兼程,赶往前线。
186
、在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后,元和
士人
的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。
187
、书院为获得生存空间,不断调整其办学模式,满足
士人
读书应举的需求。
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、偶薄游襄汉,与一
士人
同舟,论颇款洽。
189
、高卢人和普鲁
士人
相互抵触。这就是法德联姻。
190
、拿破仑三世以及他的一半军队被俘虏,同样的命运也落到巴黎的防卫部队身上。普鲁
士人
风卷残云,进军巴黎。
191
、“道德基础也,科学屋宇垣墉也”,陆教授在对唐文治校长的这一崇德的主张解读时,指出了
士人
在道德上的垂范作用是民族的灵魂,精神的脊梁。
192
、本市拥有的两院院
士人
数占全省总人数的一半以上。
193
、贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕,
士人
隐居,搭桥建屋,一切井然有序,天清地远。在失去了价值观支撑之后,贫穷所剩余的,就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。
194
、后来当迦特的非利
士人
认出他来,他又装疯卖傻,保护自己不被迦特王擒拿。
195
、车来到贝特舍默
士人
约叔亚的庄田,就在那停住了。那有一块大石头,人就将车辆的木头劈开,把母牛祭献给上主作全燔祭。
196
、处士横议对
士人
精神、社会变动有过积极影响,也存在弊端。
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士人的拼音和解释
士人
shìrén
古时指读书人
士人
士人,古时指读书人,亦是中国古代文人知识分子的统称。他们学习知识,传播文化,政治上尊王,学术上循道,周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。
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士人的近义词
大方
讲师
士民
士子
文人
文士
秀才
学人
学者
雅士
黉门客
与士人相关的词语
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人世間
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人区
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与士人相关的成语
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