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刍狗造句

刍狗造句

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  • 1、天涯路,从来远。儿女意,向来痴。天高海阔八万丈,芸芸众生尽匍匐。星万点,月正明,苍天冷,冷如霜。可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云?萧鼎
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  • 3刍狗般的胆小怯懦,在这个纷杂的社会里,永远只会待在安稳的角落,缺乏勇气去追逐梦想,毫无生活的激情和动力。
  • 4、他嘲笑别人,却不自知自己也是刍狗般无耻,没有底线,纵使面对镜子里那个堕落的自己,他也无所谓,视若无睹。
  • 5、那个被众人嘲笑的少年,虽然长相普通无奇,但内心却有刍狗所没有的执着和坚韧,他一直努力奋斗,终于成为了一位成功的科学家,证明了自己的价值。
  • 6、尽管生活让她跌到了谷底,但她却没有放弃,她用自己坚强的意志和勇敢的行动,将那些曾经视她为刍狗的人,无情地甩在了身后。
  • 7、在这个残酷的社会里,有些人的心灵早已被割裂得面目全非,他们变得冷酷无情,对待别人如刍狗般不屑一顾,残忍地践踏着他人的尊严。
  • 8、他们曾经是一群有梦想的年轻人,但被这个无情的社会击碎了翅膀,变得如同刍狗一般庸庸碌碌,渐渐迷失了自我,不再去追逐那些美好的梦想。
  • 9、他们像刍狗般低眉顺眼地生活在这个世界上,缺乏对美的品味和审美能力,无法真正欣赏到生活中那些细小而美妙的瞬间。
  • 10、他们对别人的无情嘲笑和挖苦,表现出了他们内心的丑陋和虚弱,他们无法用自己的才华和努力去证明自己的价值,只能用刍狗一样的行为来摆脱自卑。
  • 11、那位被视为刍狗的少年,没有退缩,他用自己枯燥的实践和不断的学习,一步步证明了自己的优秀,最终站在了人生的巅峰,成为了众人仰慕的对象。
  • 12、这个世界上,存在着一些人,他们变得如同刍狗一般恶心,用他们扭曲的心灵对待别人,用他们肮脏的语言侮辱他人,成为了社会的污点和耻辱。
  • 13、他们从不关心他人的感受和需求,只为满足自己的私欲,他们用刍狗一样的方式牟取利益,不择手段地伤害别人,将社会推向了无底深渊。
  • 14、天地不仁,以万物为刍狗。老子
  • 15、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
  • 16、也急忙左手使招‘土鸡瓦犬’,右手使招‘土龙刍狗’。
  • 17、仁者乐山,智者乐水,祝福短信雨水情深。滋润天地,最爱雨水,枯木逢春快乐进门。天地不仁,万物刍狗,雨水不才一视同仁。雨后彩虹,飘逸苍穹,雨水过后祝您成功!
  • 18、古曰天地不仁,以万物为刍狗,此番凄壮景象,是为上苍所不屑。
  • 19、雪丝冰锦之上银勾铁画,以朱笔书了一行大字——“天地不仁,以万物为刍狗”。十四夜
  • 20、大劫即将到来,杀生即是救命,芟夷大难,人为刍狗
  • 21、你为我,宁愿化形为妖,即我为你,也愿堕落成魔,我为你,也愿堕落成魔,即便屠灭诸天,以万物为刍狗。净无痕
  • 22、今日见了,才知青城掌门是沐猴而冠,青天宗主是土龙刍狗!
  • 23、天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁视苍生为草芥。
  • 24、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁化万物为粉尘。
  • 25、彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。
  • 26、天道茫茫,古道苍苍,问尽九原,可敢逆天?上苍视天下万物为刍狗,为何?因心而惧,不敢于天一战。
  • 27、“刍狗”意为刍草狗畜,或解为缚草为狗。
  • 28、天地不仁,是以万物为刍狗,秦帝不仁,是伏尸百万,流血千里。
  • 29、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗注译。
  • 30、天地不仁,以万物为刍狗,是故圣人不仁,以百姓为蝼蚁,吾为皇天后土氏,愿以身化六道,以全盘古父神功德。
  • 31、冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀,美人迟暮的悲情故事,也许正是:天地不仁,以万物为刍狗!
  • 32、天地不仁,以万物为刍**月无情,转千世屠枭雄。
  • 33、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味,因为“天地不仁,以百姓为刍狗”,它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。叔本华
  • 34、‘天地不仁,以万物为刍狗’是说,自然规律没有另眼看待某一个东西,它是公平无私的对待所有的事物,所有的事物都会遵从它们自身的规律。
  • 35、此人莫不是死了太久,脑子生锈了???呵呵!嘴上却淡淡的说道:“天道不仁,以万物为刍狗
  • 36、她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇.
  • 37、曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也。

刍狗的拼音和解释

刍狗 chúgǒu

古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:"天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。"魏源本义:"结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。"《庄子.天运》:"夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝斋戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。"陆德明释文引李颐曰:"刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。"后因用以喻微贱无用的事物或言论。
刍狗 (古代祭祀时用草扎成的狗) 刍狗,典故名,典出通行本《道德经》老子第五章,郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,动而愈出。”文义与通行本同。刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃。
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