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冯妇造句

冯妇造句

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  • 1、因为我在罗家伦离开清华的时候,曾经担任过校务会议*席,就推我再当一次校务会议*席,我也只好再作冯妇了。
  • 2、刚刚过了一把王爷瘾的李煜拍着胸脯要再作冯妇,娥皇当然没有异议。
  • 3冯妇是一个勤劳朴实的农村妇女,她每天默默地劳作在田间地头,以养活自己和家人。
  • 4冯妇饱经风霜,却始终保持着对生活的乐观态度,她用自己的微笑鼓舞着身边的人们。
  • 5、年过半百的冯妇用母爱柔软的心灵,为邻里间的困难和矛盾传递着友善和理解。
  • 6、寒冷的冬日里,冯妇尽心照顾一位年迈的邻居,用自己的无私奉献温暖了整个社区。
  • 7冯妇敢爱敢恨,她勇敢地站出来为弱势群体争取公平待遇,成为他们的坚强代言人。
  • 8冯妇不愿被困境所拘束,她积极参与社区建设,为改善当地环境贡献自己的力量。
  • 9冯妇深受人们的尊敬和爱戴,她对女性权益的坚持成为了社会进步的重要推动力。
  • 10冯妇的善良和正直让她成为身边人无法替代的朋友,她用真诚建立起深厚的人际关系。
  • 11冯妇在自己的生活中培养了众多人才,她是一位富有智慧和人情味的育人家长。
  • 12冯妇用自己的经验和智慧传授给下一代,成为年轻人们的人生导师和榜样。
  • 13冯妇在面对困境时从不退缩,她用坚强和乐观的心态战胜了一个又一个挑战。
  • 14冯妇的坚守和执着成为社会发展的定海神针,她始终相信美好的未来会到来。
  • 15冯妇用她的音乐才华让人们感受到世界的美好,她的演奏将人们的心灵深深触动。
  • 16冯妇用她的文字记录着生活的点滴,她的故事温暖了数以千计的读者的心灵。
  • 17冯妇的故事被拍成电影,她的坚韧和勇气成为观众心中永远的英雄。
  • 18冯妇在工作中始终遵循公平正义的原则,她的职业道德深受同事和上司的认可。
  • 19冯妇在风雪中救助流浪动物,她的善举感染了更多人去关注和爱护动物。
  • 20冯妇的慈善事业让无数贫困家庭看到了希望,她的善行温暖了整个社会。
  • 21冯妇用自己的眼睛捕捉到了大自然的美丽,她的摄影作品展现了生命的无限魅力。
  • 22、夫人不知,在下虽有些鉴赏本事,只是家中也是因此而败落,实不想再作冯妇
  • 23、自去年12月重作冯妇,再当首相以来,他就一直把手中所持“靖国牌”当做神风队武器,虽在国内故弄玄虚,在国际间则一意孤行。
  • 24、曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。
  • 25、而经验丰富的史尔江继在湘潭主场首次回撤后卫线,本轮将重作冯妇,不过,这次他出现的位置是在自由中卫。
  • 26、赵师傅不当苦力已有十多年了,迫于生计艰难,现在只能重作冯妇
  • 27、在没有更多个人出路之下,说了不拍还是开拍的电影版,就这样将为我们献上一出“何谓??重作冯妇”。
  • 28、入秋了,秋老虎还没舍得走吗?赐给你武松打虎的豪气,李逵打虎的杀气,打虎将李忠的精明,请你再作冯妇,为民除害。祝你拥有一个凉爽的秋天。
  • 29、安倍2012年“重作冯妇”再任首相以来,不仅推行安保法案企图解禁集体自卫权,还不断以应对朝核威胁为借口,多次表示要发展*武器。
  • 30、理参加的董事局扩大会议上,“下野”9天的胡志标重作冯妇,被推举为董事长。
  • 31、据马来西亚《星洲日报》报道,马华士布爹区会全力推荐该区会副*席陈元虎在来届大选重作冯妇,代表国阵上阵士布爹国会议席。
  • 32、吴雷把握每个机会,要劝他重作冯妇
  • 33、太上皇耐不住寂寞,终于在南宫住满了一个七年之痒后,还是选择了再作冯妇——史称“南宫复辟”。
  • 34、政治观察家认为,马华若只有2个部长,人选无疑是廖中莱及署理总会长拿督魏家祥莫属,若有3个部长额,黄家泉则有机会重作冯妇
  • 35、如今军心不稳,不得不冒险再作冯妇之勇以提振士气。
  • 36、众人把冯妇拥到火势最凶的地方,冯妇就这样被活活烧死了,于是,那商人因欺君之罪被判决,而冯妇至死也不明白自己是为什么而死的。
  • 37、嗨你要说今天的事,这只是巧合,这案子要不是你负责,咱们估计得几天才能见到,阚熊是不是没告诉你我这次回来是干什么,说起来,我也算重作冯妇了……
  • 38、当他需要一大笔流动资金的时候,不由得重作冯妇

冯妇的拼音和解释

冯妇 féngfù

古男子名,善搏虎。《孟子.尽心下》﹕"晋人有冯妇者﹐善搏虎﹐卒为善士。则之野﹐有众逐虎。虎负嵎﹐莫之敢撄。望见冯妇﹐趋而迎之﹔冯妇攘臂下车。众皆悦之﹐其为士者笑之。"赵岐注﹕"其士之党笑其不知止也。"宋王安石《虎图》诗﹕"山墙野壁黄昏后﹐冯妇遥看亦下车。"后用以指重操旧业的人。
冯妇 冯妇,男,战国晋国人,冯妇是人名,不是说此人是姓冯的妇女。人见《孟子·尽心下》。文章一句卒为善士可得出冯妇的性别。士,在古汉语中有多种解释。如:士民、士子、军士等等,但是除通假“仕女”外却无一不是男子。而古汉语中的“士女”当作“男女”之意,非一端也。一般说来,“士”的称呼多用于成年男子。如《诗· 郑风·女曰鸡鸣》中“女曰鸡鸣,士曰昧旦”可意译为:老婆说公鸡叫了快起床 !老公说太阳还没晒屁股。又如《论语·泰伯》中言“士不可以不弘毅,任重而道远”,显然是指男子。故至此“冯妇”当可定名定性——冯妇,名也。性别,男 。
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