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兴观群怨造句

兴观群怨造句

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  • 1、文学的功能不光是“兴观群怨”,它的另一个更重要的功能是“存”。
  • 2、《尚书》定位是“诗言志”,而孔子则断言“不学诗无以言”,诗可以“兴观群怨”,载道、济世、传家。
  • 3、在这个现代社会,虽然人们对科技的发展充满了期待,但同时也兴观群怨,因为科技的进步给我们带来的不仅仅是方便与快捷,还有信息过载与个人隐私泄露的风险。
  • 4、在这个竞争激烈的社会,人们不可避免地会兴观群怨,因为竞争导致了社会资源的不均分配,让一部分人赢者通吃,而另一部分人只能处于被动地位。
  • 5、当我们置身于这个纷繁复杂的社会时,兴观群怨似乎成了我们的日常写照。我们对于道德的沦丧感到心痛,对于物质的崇拜感到困惑,对于人性的扭曲感到痛心疾首。
  • 6、在这个物欲横流的时代,人们往往兴观群怨,因为他们追逐着名利之风,但却在追逐过程中失去了真正的幸福与快乐。
  • 7、在这个信息爆炸的时代,人们时常会兴观群怨,因为虚假与谣言充斥着网络,人们满眼都是劣质的信息,难以分辨真伪,使人迷失了方向。
  • 8、在这个匆忙忙碌的都市,人们时常会兴观群怨,因为繁忙的工作使人失去了与家人朋友共享时光的机会,也使人渐渐远离了内心的平静与宁静。
  • 9、当我们进入老年时,不免会兴观群怨。我们看到的是独自生活的孤独,是身体机能的衰退,是失去亲人的悲伤,让人感到无尽的苦闷与无助。
  • 10、与王士祯神韵理论受禅道影响不同,沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。
  • 11、文迪认为,对生活充满激情、能洞悉生活百态、善于与人交流且爱憎分明,是谓今天的“兴观群怨”。
  • 12、孔子提出了“兴观群怨”的原则,很清楚地阐述了诗的感染与教育相结合的作用。
  • 13、这些诗很好地发挥了诗歌的“兴观群怨”的作用。
  • 14、简短,1秒钟上传,微博作为提供、传播、接受三位一体的媒介形式,“兴观群怨”的多重功能得以充分展示。
  • 15、因为这种东西最能反映中华民族和中国人民的特性和风尚,可以兴观群怨嘛!怨而不伤,温柔敦厚嘛!”梅白。
  • 16、这样的解释,听上去和本诗兴观群怨的初衷特别贴切,意思是说,女人就应该任由男人蹂躏,蹂躏得愈猛烈,她才会愈鲜艳。
  • 17、孔子从《诗经》中生发的“兴观群怨”,涵盖了现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用,开启了中国文化“诗教”的传统。
  • 18、对一个城市的“兴观群怨”,更多是出于对这个城市的热爱,而对城市形象的想象,根本的问题是对城市文化的自我剖析与认知。
  • 19、古代文人虽然以文言为宗,以诗歌表达兴观群怨,但有时也以游戏、调笑的笔墨写诗,表达某种幽默或嘲戏的态度。
  • 20、孔门诗论对志情言喻兴观群怨的阐释是显其有,老庄知白守黑道法的入化是尚其无。
  • 21、“吹拉弹唱镇中可问中外曲,兴观群怨民间好作古今诗。

兴观群怨的拼音和解释

兴观群怨 xìng guān qún yuàn

兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
《论语 阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”
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