傣历造句_用傣历造句子

傣历造句

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2、傣族在傣历九月十五日以后的三个月内禁忌结婚,也是出于同样的原因。
3、在傣历的日子里，我和家人一起欢度春节，品尝着美食，敬拜着祖先，感受着浓浓的亲情和传统的温暖。
4、傣历提醒着我，逝去的岁月如飞逝般短暂，我们应该珍惜每一个瞬间，用心感受生活的美好和无限可能。
5、每次傣历的新年到来，我都会盘点过去一年的成果和遗憾，为明年制定计划，朝着自己的目标奋力前行。
6、在傣历的传统节日里，我们身穿华丽的民族服饰，载歌载舞，展现着傣族人民的豪迈和热情。
7、傣历中的重要节日，如泼水节，让我们无拘无束地放飞自我，用水灭去烦忧，洗尽尘埃，迎接新的希望和活力。
8、透过傣历，我们可以窥见古老文化的传承之美，深刻感受到傣族人民对于生命和自然的敬畏之心。
9、傣历中的特殊纪念日，如傣族部落的建立，让我们心怀敬意，思考着全球多元文化的宝贵和珍视。
10、在傣历的日子里，我们沐浴着阳光，享受着大自然的美景，感悟着生命的无穷力量和宇宙的神秘存在。
11、傣历的每一天，都是一本华丽的书，我们用心去读，用情去体味，从中汲取智慧和生命的真谛。
12、傣历教会我珍惜友情，在朋友的支持和陪伴中，我们一起度过失落和困难，共同追逐梦想和成就。
13、每当傣历中的传统舞蹈响起，我的心忽然沸腾起来，充满了对生活的热爱和对未来的向往。
14、在傣历的时光里，我们学会了互助和分享，用温暖和善意构建起美好的人文关怀。
15、傣历的传统服饰，如锦缎绣花鲜艳夺目，展示着傣族人民对美的追求和对自己文化的自豪。
16、傣历中的丰收节，让我感受到农耕文明的伟大，更懂得了过去的付出和未来的希望。
17、每一次用傣历拜祭祖先，我都能感受到家族血脉的延续和责任的重大，深知自己是家族中的一份子。
18、傣历中的乡村民俗活动，如耕种、放牛等，承载着傣族人民对传统生活的热爱和传统文化的传承。
19、盛邀之下,傣历新年泼水节那天,我和他及他的朋友一行几人去了版纳的景洪。
20、传说修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。
21、现在因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。
22、每逢傣历新年泼水节、开门节、关门节、上新房、升佛爷、婚嫁和孩子满月等喜庆场合,傣家人都要请章哈演唱。
23、泼水节是傣历年新旧交替的标志,一般是在公历的四月中旬,即傣历六月,为期三至五天。
24、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”这些生动的画面都将呈现于民族舞《莲》当中。
25、“泼水节”：约在农历清明后十日举行，是傣历新年。
26、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后。
27、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”。

傣历的拼音和解释

傣历傣历有“大傣历”与“小傣历”之分，但基本规则没有区别，都与汉朝太初历、骠历有关。傣族最早使用的历法已无从考证。但据史料记载，傣族最早的联盟国家“勐达光”（汉译“哀牢国”）归附汉朝后，傣族便开始接受汉朝的太初历，逐渐将太初历融入到自己的生产与生活中、并当成自己民族文化的一部分；之后，“勐达光”南面的骠人还通过傣族接受了太初历。公元7世纪，骠人在太初历的基础上吸收印度历法一些特点形成骠历。公元9世纪时，骠国被傣族联盟国家“勐舍龙”（汉译“南诏国”）攻陷，溃散的骠人与吐蕃高原南下的氐羌系族群逐渐融合成缅族。公元16世纪中期，继承骠人文化的缅族东吁王国相继征服傣族各大小邦国，骠历在傣族地区得到普及。公元1966年，掸邦（缅甸联邦加盟邦之一）的上层人士将当时掸族与缅族共同使用的骠历改革后定为掸邦标准历法；掸邦主体民族为掸族，掸族即傣族、自诩“大傣”，掸邦标准历因此也称作“大傣历”，与缅族共同使用的骠历则被贬称为“小傣历”。之后，缅甸各地掸族也将自己使用的历法调整为掸邦标准；公元20世纪末，同属“大傣”一脉的中国滇西傣族、印度东北阿萨姆族也把自己使用的历法调整为掸邦标准。

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