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丧葬造句

丧葬造句

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  • 51、在他死后,这位寡妇和她最要好的朋友参加葬礼。正当承办丧葬者要把合上棺材,她把一个小铁盒子放了进去。
  • 52、这是哈市殡葬用品市场放开后,市区成立的第一家民营公司——哈尔滨顺世实业有限公司在服务中心开的丧葬用品超市。
  • 53、称为崇高橡树协会的该团体作为全国丧葬业的代表发展迅速。
  • 54、“桐子镖”是北牙瑶族乡水族民间传统体育项目,源自于水族“过火海”的丧葬仪式和采收桐果的生产习俗,迄今约有三百多年的历史。
  • 55、很明显,康国“别院”与太原“黄坑”是两种大异其趣的丧葬模式。
  • 56、2012年,王父病逝,李某独自到县社会劳动保险事业管理局领取了丧葬补助费、困难补助费。
  • 57、当25年后韦伯去世的时候,马里昂陪在她的床边并支付了丧葬费。
  • 58、唐代宫廷礼制,连丧葬奠礼都要焚香;庄重的政务场所也要焚香,朝堂设熏炉、香案。
  • 59、本文从卫拉特蒙古诞生礼仪,婚姻礼仪和丧葬礼仪等三个方面试论藏传佛教对卫拉特蒙古人生礼仪的影响。
  • 60、崖葬是将死者葬在悬崖之上的一种丧葬形式,广泛分布在中国南方和东南亚地区。
  • 61、德国一家广播电台举行一场竞赛,获胜者可以得到一张支票,用来支付他们的丧葬费。
  • 62、“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
  • 63、一个身穿黑色中山服的男人正挥手指挥着那群乐人,看样子他像是这支丧葬乐队的领头人。
  • 64、孕妇不能观看人家丧葬行列或自家棺柩封钉及入土仪式。
  • 65、他从节俭的角度,提出破除传统的丧葬观念和“变风易俗”的要求,表现了崇俭务实的精神。
  • 66、为了还孩子一个公道,郝雷父母将北京华一精神分院诉至法院,要求法院判令赔偿死亡赔偿金、丧葬费、精神抚慰金等各项损失共计659762元。
  • 67、造成死亡的,还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。
  • 68、斯托尔滕贝格还宣布将设立全国纪念日,日期尚未确定,并向遇难者家属提供财务赔偿以支付丧葬费。
  • 69、这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
  • 70、吊唁大厅和灵堂布置安排;提供水晶馆、告别台、音响及丧葬用品等设施设备;提供敛衣、冷冻、整容化妆、守灵、管乐、火化、安葬等殡仪服务。
  • 71、还有人专程飞来北京,找我致谢,说丧葬礼俗改革得好,存殁均安。
  • 72、另外,家里有人过世还给发丧葬费,因为国家夸耀说,英国人从“摇篮到坟墓”一生都得到照料!
  • 73丧葬:登记死亡之户籍誊本影本及申请人户口名簿影本各一份。
  • 74、考古人员近日在韩城市境内发现一座宋代壁画墓,色彩鲜艳、保存完整,为研究宋代社会生活习俗及丧葬文化提供了珍贵的实物资料。
  • 75、指出这6个方面有的是汉化的丧葬礼俗,有的则是对本民族丧葬旧俗的继承。
  • 76、考察丧葬音乐的发展,大致有以下特征:1.功利性,2.政策的导向性,3.通俗化,4.随着经济的发展渐趋发展.
  • 77、据杨贵金介绍,这套珍贵的彩绘陶车对研究元代美术史、雕刻史、服饰史,以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。
  • 78、法庭上,李则提出,要求孙补偿自己花费的丧葬费、房屋修缮费、3年的生活费、利息等共计268974元。
  • 79、巍山彝族丧葬文化是其传统文化中不可或缺的重要部份,它较完整地保存了该地彝族的传统文化内涵。
  • 80、根据广州养老保险政策规定,广州职员退休死亡后可以申领养老保险死亡待遇,包括丧葬费、抚恤金、供养直系亲属一次性救济金。
  • 81、中国传统丧葬礼仪在全世界丧葬礼仪中最为繁缛,最为隆重,也最有特色。
  • 82、逊帝宣统赐善毓为忠肃亲王,赏200银元丧葬费,以示恩宠。
  • 83、东殿外摆着棺椁、纸钱这些丧葬用品,一副要出丧的架势。
  • 84、至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。
  • 85、美国密歇根州一对新人日前在一家殡仪馆举行了婚礼,因为新郎詹森在殡仪馆工作,是一名丧葬承办人。
  • 86、不要在开车时打手机,因为它的费用过于昂贵,除了通话费,还有医疗费,有时甚至是丧葬费。

丧葬的拼音和解释

丧葬 sāngzàng

办理丧事和埋葬死者
丧葬 丧葬,指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事,让死者有归宿,生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础,民间丧葬形式在不同地区有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。丧葬既成文化,与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关,目的是前传后教而约定俗成。也就是说,对死者毫无感情,就不可能产生丧葬。随着社会的发展,文明不断进步,殡葬制度的改革,长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。
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