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丧服造句

丧服造句

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  • 1、这些折子都被朱元璋全部留中不发,但是这也不是长久之计,况且朱元璋自己也知道,现在自己丧服罢朝的时间已经超出了礼制。
  • 2、和当年他一身雪白如流霜,赶来为周循奔丧一样,看着身着丧服、泪流满面的鲁班,这个十四岁的少年,亦是这样笑。
  • 3、在父母辞世的那一天,我穿上丧服,才真正感受到生命的无常和珍贵。
  • 4丧服下面的柔软,无法掩饰我内心深深的哀痛,这种无尽的悲伤如同一个无底的深渊,让我无法自拔。
  • 5、在亲人离世之后的丧服里,不仅有悲伤和无奈,更有对亲情的深深思念和对生命的深切反思。
  • 6、不论是乡村还是城市,每年都会有人身着丧服,带着无尽的悲伤送走他们心中最爱的那个人。
  • 7丧服是人们对逝者的一种敬意,是我们以行动来表达内心对逝者的深深思念和哀悼。
  • 8、哀悼中穿行的丧服,承载着家人和朋友对逝者的每一分思念与守望,在此之下,我们共同拥有着无尽的悲痛与纪念。
  • 9、人们往往穿上丧服,用无尽的眼泪和悲痛的心情去送行逝去的亲人,用自己的方式告别这段珍贵的回忆。
  • 10、看着母亲身穿丧服,我不禁泪水横流,内心深处涌动着无尽的悲痛与遗憾。
  • 11、在人生的旅途中,我们都会穿越一段段的丧服,感受生命的脆弱和短暂,更加珍惜眼前的一切。
  • 12、站在父亲的坟前,我身穿丧服,用心灵默默祷告,感谢他一生对我们的无私奉献与深深的爱。
  • 13、逝去的亲人是我们永远的牵挂,每一年的清明,我们都会身穿丧服,用心去祭奠他们的灵魂。
  • 14、无法言说的悲痛和凄苦,都在丧服的背后默默隐藏,成为我们铭记逝者的力量。
  • 15、穿上丧服是人们对家人的一种表达,也是对逝去爱人的深深思念和缅怀。
  • 16丧服像一幅年轻的生命画面,将我们从白天的光明带入无尽黑夜的悲伤。
  • 17丧服是心灵的指南针,让我们在哀伤中找到心灵的安宁与力量。
  • 18、穿上丧服,我们跪在亲人的墓前,深怀敬意,默默祈祷,祝福他们在天堂安宁。
  • 19、穿上丧服,我们成了逝者世界中唯一的存在,责任与压力都落在我们身上,成为亲人们的顶梁柱。
  • 20丧服是生命最后一页的翻篇,是对逝者的尊重和纪念。
  • 21、古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等,称为五服。
  • 22、可是巴特勒船长,我总不能脱掉这丧服呀,你别把我搂得这么紧呀.
  • 23丧服已除,故称不言之美,明不复寝苫枕块,以荒大政也。
  • 24、果然,进到院落里面后,就看到了四五个道士正在那里高声诵念着道经,旁边一堆孝子贤孙们身穿丧服,跪倒在地上低声哭泣着。
  • 25、内官监搭设灵堂、布置宫闱,混堂司为弘治帝洁身净衣,巾帽局、针工局、内织染局为王侯公卿、各堂各部的官员准备着丧服
  • 26、电车,普雷斯科特洗染坊的汽车,一位身穿丧服的寡妇.
  • 27、因为我自己就穿着丧服,所以马上就会留意到.
  • 28、因为孝子骤然遭遇大丧,哀痛欲绝,无心修饰,丧服的制作,当然处处从简。
  • 29、看见穿丧服的人,虽然平素来往亲近,也一定整肃容颜.
  • 30、流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。
  • 31、雾霭消散了,银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服,覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只,甚至看不见一丝微波,河心河岸,到处是一片宁静,这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
  • 32、却专盯着一个因无端天灾而家破人亡的人,在他重获幸福之时不予祝福也就罢了,连起码的同情也没有,还想把人绑回去脱去红衣换丧服
  • 33、她丈夫去世后,她终生都穿着黑色丧服.
  • 34、至于儒家重丧服之制,慎终追远,固然是缘情制礼,寄托孝思,但圣人之教亦随时代而变改。
  • 35丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻“五服”,实际上就对社会关系进行了界定,远近亲疏,人与人之间要采取什么态度,都有完整的规定。
  • 36、回桃花岛途中遇上身穿丧服的柯镇恶,二人感到岛上或曾发生事故。
  • 37、对传统丧服,尤其是五服制度的研究前人已多有高论,但对近代以来丧服文化的研究,学界普遍着力不多。
  • 38、昭觉彝族服饰,继承了先民服饰的风格特征,种类繁多,色彩分呈,不仅有性别、年龄、盛装、常装的区别,还有婚服、丧服、祭司服、战服等专用服饰。
  • 39、如果枯草斑出现并扩大,则会迅速被许多人称作“丧服”的草填满,但波曼、巴尔莫利和盖博尔称这种草为“低矮阔叶植物”。
  • 40、彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪,酬应如响。

丧服的拼音和解释

丧服 sāngfú

1、为哀悼死者而穿的服装。中国旧时习俗用本色的粗布或麻布做成 2、为表示哀悼而穿的黑色衣服 
丧服 丧服是一个汉语词语,拼音sāng fú,是指为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻。其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐出殡时披在胸前﹔女子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称披麻戴孝。
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丧服的反义词

丧服的近义词

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